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曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 - -滄海水，天下水之大也；巫山云，天下云之美也。經歷過滄海水、看過巫山云的人不再以其他地方的水云為美。元稹心目中的那位意中人，他自認為天下佳麗中之最佳者；除此之外的美麗女子，在他眼中看起來，也就算不上美了。也就是說在天下女子當中，我最愛“那一個”。這是唐代詩人元稹為其亡妻寫的《離思》曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 　　此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。其運用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”是從《孟子盡心》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”變化而來的。 　　兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“游于圣人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯，是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的。“難為水”、“不是云”，情語也，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。就全詩情調而言，言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。 。

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這是元稹的一首詩《離思詩》五首絕句中的第四首中的兩句。他為悼念亡妻蕙叢而作。短短四句，表達了作者對妻子忠貞不二的感情，描寫了自己對亡妻的癡情迷戀，難以忘懷。即使再美麗的女子，在他眼中看起來，也比不上他心目中的那位意中人，就像經歷過滄海水、巫山云的人不再以其他地方的水云為“滄海水、巫山云”一樣。如此癡情刻骨的詩句出自曾對貴族小姐始亂終棄的元稹手中，這向我們表明了為人與為文并不是合一的。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”兩句，成為千古名句。此詩雖為愛情詩篇，卻不庸俗艷麗，而是深沉執著。

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這是元縝絕句《離思詩》中的前兩句。完整的這首詩為：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”前兩句的大意是：經歷過滄海、巫山的人，由于滄海水的浩瀚、巫山云的多姿在其心目中占據了不可動搖的地位，便不再以其他地方的水和云所打動，他所經歷過的滄海以外的波瀾壯闊的水域在他眼里根本算不得水了，巫山以外的絢麗多彩的云霧也根本算不得云了。表面上寫的是水和云，實際上表達的是自己對亡妻的癡情迷戀的情感。寓意為：任何美麗、賢淑的女子，在他眼中看起來，也難以比得上他的已經不在人世的妻子。

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曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 - - 滄海水，天下水之大也；巫山云，天下云之美也。經歷過滄海水、看過巫山云的人不再以其他地方的水云為美。元稹心目中的那位意中人，他自認為天下佳麗中之最佳者；除此之外的美麗女子，在他眼中看起來，也就算不上美了。也就是說在天下女子當中，我最愛“那一個”。 這是唐代詩人元稹為其亡妻寫的《離思》曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 　　此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。其運用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”是從《孟子盡心》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”變化而來的。 　　兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“游于圣人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯，是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的。“難為水”、“不是云”，情語也，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。就全詩情調而言，言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。 。