金錢(qián)追求與道德追求能否統(tǒng)一？

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有個(gè)人是兩者統(tǒng)一的典范:前國(guó)家副主席---榮毅仁.

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如果將金錢(qián)比喻為游戲目的的話，在這方面道德可以理解為游戲規(guī)則。它含概了公平性和限制性，它的出現(xiàn)一方面使游戲有序進(jìn)行，另一方面它又會(huì)在一定程度上阻礙游戲進(jìn)行。雖然期間存在矛盾，但其出現(xiàn)主旨是為了方便管理。 這就是道德在金錢(qián)方面的作用，由矛盾聯(lián)系起來(lái)但不統(tǒng)一，在一定時(shí)間內(nèi)和一定程度上趨向合理化。我認(rèn)為。

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金錢(qián)與道德并不是相輔相成的，在時(shí)間和空間上都存在差異，有先后順序，追求金錢(qián)是人的本性，道德是不分大小的，追求是最終目標(biāo)。