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隨緣。別為了找一個女朋友而去戀愛。
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一切隨緣！~~~~~
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隨緣
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有很多中方法拉， 第一，寫信，打電話第二，要知道偉大的愛情都是翹來的第三，制造邂逅拉，這就看你的本事拉第四，。。。。要這些方法都不行的話，再來找我，我的qq 4哈哈，祝你好運！
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女朋友是追來的，男朋友是等來的，這似乎已成管理，既然是管理，那我們就應該去追了，不過社會在變女孩子的心思也在變，他不會喜歡一個不能的人，加強自己的自信心，加強自己的內涵，加強自己的氣質，相信女朋友會來的，也會死心踏地的愛幾的
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1、看到合適的，追啊！！！2、親戚朋友介紹；3、素質高、運氣又好的話，會有女孩送上門來！
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等你錢多多的時候 女朋友就多多了
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成為你自己 周國平 童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人， 你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科 學家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是： 首先應該成為你自己。 姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你 ：就 讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經歷，你愿意嗎?你很可能會激動 得喊起來：太愿意啦!我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎?這下你或 許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎?對了，我的朋友，正 是這樣。那么，你不愿意了?當然嘍，因為這意味著世界上曾經有過拿破侖，這個事實沒有 改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。 由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓 他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。 也許你會反駁我說：你說的真是廢話，每個人都已經是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人 呢?不錯，我只是在假設一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發生。不過，在 實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發生著。真正成為自己可不是一件容易的 事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業，一種身份，一個角色， 惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在 的事務忙碌，沒有自己的內心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確 確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只 是別人的一個影子和事務的一架機器罷了。 那么，怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題，我承認我給不出一個答案。我還相信，不存 在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的"自我" 的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一 次生存的機會，都是一個獨一無二、不可重復的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后 ，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產、知識等等是身外之物，人人都可求而 得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正 意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你 的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領悟和堅守，從 而使你的自我閃放出個性的光華。 在歷史上，每當世風腐敗之時，人們就會盼望救世主出現。其實，救世主就在每個人的心中 。耶穌是基督教徒公認的救世主，可是連他也說："一個人得到了整個世界，卻失去了自我 ，又有何益?"這一句話值得我們永遠牢記。待人和處世 為別人對你的好感、承認、報償做的事，如果別人不承認，便等于零。為自己的 良心、才能、生命做的事，即使沒有一個人承認，也絲毫無損。 我之所以寧愿靠自己的本事吃飯，其原因之一是為了省心省力，不必去經營我所不擅長的人 際關系了。 盡量不動感情，作為一個認識者面對一切紛擾，包括針對你的紛擾，這可以使你占據一個優 越的地位。這時候，那些本來使你深感屈辱的不公正行為都變成了供你認識的材料，從而減 輕了它們對你的殺傷力。 活得真誠、獨特、瀟灑，這樣活當然很美。不過，首先要活得自在，才談得上這些。如果你 太關注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，那么，你愈是表演得真誠 、獨特、瀟灑，你實際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹。 對于我來說，最難堪的事情之一是不得不與權力者周旋，去反對落在我頭上的某種不公正待 遇，為自己爭某種正當的利益。這種時候，我多半是寧可放棄這種利益的。倘若同樣的情形 落在別人頭上，我作為旁人而為之打抱不平，那就會理直氣壯得多。 最能使人從一種愛戀或懷念中擺脫出來的東西是輕蔑。當你無意中發現那個你所愛戀或懷念 的人做了一件讓你真正瞧不起的事情，那么好了，你在失望的同時也就解脫了，那些在記憶 中一直翠綠誘人的往事突然退色凋謝了。 有時候，最艱難、最痛苦的事情是做決定。一旦做出，便只要硬著頭皮執行就可以了。 失敗者往往會成為成功者的負擔。 失敗者的自尊在于不接受施舍，成功者的自尊在于不以施主自居。 弱者的自衛往往比強者的進攻更加有力。 不要出于同情心而委派一個人去做他很想做的可是力不能及的事，因為任人不是慈善事業， 我們可以施舍錢財，卻無法施舍才能。 第一重要的是做人 周國平 人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和與人交往，它們構成了生活的主要內容。 做事情，包括為謀生需要而做的，即所謂本職業務，也包括出于興趣、愛好、志向、野心、 使命感等等而做的，即所謂事業。與人交往，包括同事、鄰里、朋友關系以及一般所謂的公 共關系，也包括由性和血緣所聯結的愛情、婚姻、家庭等關系。這兩者都是人的看得見的行 為，并且都有一個是否成功的問題，而其成功與否也都是看得見的。如果你在這兩方面都順 利，譬如說，一方面事業興旺，功成名就，另一方面婚姻美滿，朋友眾多，就可以說你在社會上是成功的，甚至可以說你的生活是幸福的。在別人眼里，你便是一個令人羨慕的幸運兒 。如果相反，你在自己和別人心目中就都會是一個倒霉蛋。這么說來，做事和交人的成功似 乎應該是衡量生活質量的主要標準了。 然而，在看得見的行為之外，還有一種看不見的東西，依我之見，那是比做事和交人更重要 的，是人生第一重要的東西，這就是做人。當然，實際上做人并不是做事和交人之外的一個 獨立的行為，而是蘊涵在兩者之中的，是透過做事和交人體現出來的一種總體的生活態度。 就做人與做事的關系來說，做人主要并不表現于做的什么事和做了多少事，例如是做學問還 是做生意，學問或者生意做得多大，而是表現在做事的方式和態度上。一個人無論做學問還 是做生意，無論做得大還是做得小，他做人都可能做得很好，也都可能做得很壞，關鍵就看 他是怎么做事的。學界有些人很貶薄別人下海經商，而因為自己仍在做學問就擺出一副大義 凜然的氣勢。其實呢，無論商人還是學者中都有君子，也都有小人，實在不可一概而論。有 些所謂的學者，在學術上沒有自己真正的追求和建樹，一味趕時髦，搶風頭，惟利是圖，骨 子里比一般商人更是一個市儈。 從一個人如何與人交往，尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好，朋友多不多，各種人 際關系是否和睦。人緣好可能是因為性格隨和，也可能是因為做人圓滑，本身不能說明問題 。在與人交往上，孔子最強調一個"信"字，我認為是對的。待人是否誠實無欺，最能反映 一個人的人品是否光明磊落。一個人哪怕朋友遍天下，只要他對其中一個朋友有背信棄義的 行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友，因為一旦他認為必要，他同樣會背叛其他 的朋友。"與朋友交而不信"，只能得逞一時之私欲，卻是做人的大失敗。 做事和交人是否順利，包括地位、財產、名聲方面的遭際，也包括愛情、婚姻、家庭方面的 遭際，往往受制于外在的因素，非自己所能支配，所以不應該成為人生的主要目標。一個人 當然不應該把非自己所能支配的東西當作人生的主要目標。一個人真正能支配的惟有對這一 切外在遭際的態度，簡言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是 不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。我確實認為，做人比事業和愛情都更重要。不 管你在名利場和情場上多么春風得意，如果你做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最 重要的不是在世人心目中占據什么位置，和誰一起過日子，而是你自己究竟是一個什么樣的 人。 本質的男人 周國平 我不善談男人，正因為我是男人。男人的興趣和觀察總是放在女人身上的。男人 不由自主地把女人當作一個性別來評價，他從某個女人那里吃了甜頭或苦頭，就會迅速上升 到抽象的層面，說女性多么可愛或多么可惡。相反，如果他欣賞或者痛恨某個男人，他往往 能夠個別地對待，一般不會因此對男性這一性別下論斷。 男人談男人還有一種尷尬。如果他贊美男人，當然有自詡之嫌。如果他攻擊男人呢，嫌 疑就 更大了，難道他不會是通過攻擊除他之外的一切男人來抬高自己，并且向女人獻媚邀寵嗎? 所以，我知道自己是在做一件吃力不討好的事情。為了對付這個難題，我不得不耍一點兒蘇 格拉底式的小手腕，間接地來接近目標。 男人是什么，或者應該是什么?如果直接問這個問題，也許不易回答。可是，我常常聽見人 們這樣議論他們看不起的男人："某某真不像一個男人!"可見人們對于男人應該怎樣是有 一個概念的，而問題的答案也就在其中了。什么樣的男人會遭人如此小瞧呢?一般有這樣一 些特點，例如窩囊、怯懦、瑣碎。一個窩囊的男人，活在世上一事無成，一個怯懦的男人， 面對危難驚慌失措，一個瑣碎的男人，眼中盡是雞毛蒜皮，在所有這些情況下，無論男人女 人見了都會覺得他真不像一個男人。 現在答案清楚了。看來，男人應該不窩囊，有奮斗的精神和自立的能力，不怯懦，有堅強的 意志和臨危不懼的勇氣，不瑣碎，有開闊的胸懷和眼光。進取，堅毅，大度，這才像一個男 人。無論男人女人都會同意這個結論。女人愿意嫁這樣的男人，因為這樣的男人能夠承擔責 任，靠得住，讓她心里踏實。男人愿意和這樣的男人來往，因為和這樣的男人打交道比較痛 快，不婆婆媽媽。 我是否同意這個結論呢?當然同意。我也認為，男人身上應該有一種力量，這種力量使他能 夠承受人生的壓力和挑戰，堅定地站立在世界上屬于他的那個位置上。人生的本質決非享樂 ，而是苦難，是要在無情宇宙的一個小小角落里奏響生命的凱歌。就此而言，男人身上的這 種力量正是人生的本質所要求于男人的。因此，我把這種力量看做與人生的本質相對應的男 人的本質，而把擁有這種力量的男人稱做本質的男人。當我們接觸這樣的男人時，我們確實 會感到接觸到了某種本質的東西，不虛不假，實實在在。女人當然也可以是很有力量的，但 是，相對而言，我們并不要求女人一定如此。不妨說，女人更加具有現象的特征，她善于給 人生營造一種美麗、輕松、快樂的外表。我不認為這樣說是對女人的貶低，如果人生的本質 直露無遺，而不是展現為豐富多彩的現象，人生未免太可怕也太單調了。 最后我要補充一點：看一個男人是否有力量，不能只看外在的表現。真正的力量是不張揚的 。有與世無爭的進取，內在的堅毅，質樸無華的大度。同樣，也有外強中干的成功人士，色 厲內荏的呼風喚雨之輩，銖錙必較的慈善家。不過，鑒別并非難事，只要不被虛榮蒙蔽眼睛 ，很少有女人會上那種虛張聲勢的男人的當。 200212 愛情不風流有一個字，內心嚴肅的人最不容易說出口，有時是因為它太假，有時是因為它太真。愛情不風流，愛情是兩性之間最嚴肅的一件事。調情是輕松的，愛情是沉重的。風流韻事不過是軀體的游戲，至多還是感情的游戲。可是，當真的愛情來臨時，靈魂因恐懼和狂喜而顫栗了。覺悟不風流，因為它是靈魂的事。真正的愛情是靈魂與靈魂的相遇，肉體的親昵僅是它的結果。不管持續時間是長是短，這樣的相遇極其莊嚴，雙方的靈魂必深受震撼。相反，在風流韻事中，靈魂并不真正在場，一點兒小感情只是肉欲的佐料。愛情不風流，因為它極認真。正因為此，愛情始終面臨著失敗的危險，如果失敗又會留下很深的創傷，這創傷甚至可能終身不愈。愛情不風流，因為它需要一份格外的細致。愛情不風流，因為它雖甜猶苦，使人銷魂也令人斷腸，同時是天堂和地獄。盡管真正的愛情確實可能讓人付出撕心裂肺的代價，卻也會使人得到刻骨銘心的收獲。逃避愛情的代價更大。就像一部艷情小說也不能填補《紅樓夢》的殘缺一樣，一萬件風流韻事也不能填補愛情的空白。如果男人和女人之間不再信任和關心彼此的靈魂，肉體徒然親近，靈魂終是陌生。如果亞當和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他們才是真正被逐出了伊甸園。愛情不風流，因為風流不過爾爾，愛情無價。 。
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是著跟女生接近，發現你所喜歡的女生的種類，然后，想她一步步靠近，向她展示你的優點，以便引起對方的注意，這樣一來，就可以和她來往了，由于他你在她心中研究有一個很不錯的印象了，所以，你要做的，就是去真心的去關心和愛護她，讓她感覺到你可以為她提供一個安全的港灣，然后呢年，她就已經離不開你了，女朋友不就這樣搞定了嗎？
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女朋友是追來的，男朋友是等來的，這似乎已成管理，既然是管理，那我們就應該去追了，不過社會在變女孩子的心思也在變，他不會喜歡一個不能的人，加強自己的自信心，加強自己的內涵，加強自己的氣質，相信女朋友會來的，也會死心踏地的愛幾的
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提高自己的 形象 ，多賄賂你心儀女孩的同伴，這是很重要的
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先要看看自已有哪些是女孩子所喜?g的??點，最重要的是?份，你?齙僥閔械惱婷熳擁?
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這好象跟游泳沒有必然聯系吧？！讓自已優秀點，女朋友不怕沒有~
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提高自己，會吸引女生來追求你的。