什么叫東道主
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現解作 呼待客人的主家, 或請客的會鈔人典故:春秋時, 晉秦合議, 欲滅鄭國而分肥, 秦兵先至, 鄭國使燭之武, 向秦將曉以利害, 告訴秦國, 如滅鄭國, 得益甚少, 何不留下鄭國作為”東道主”, 如將來秦軍需東行時, 可作招待.
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招待迎接客人的主人。
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東亞啊
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古意為 東方道路上的主人今譯為 舉辦什么活動的舉辦人或國
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東道主就是主人的意思! 比如奧運會在北京舉行,北京就是東道主。你家請客,你家就是東道主。來歷是這樣的:魯僖公三十年(公元前630年)九月十三日,晉文公和秦穆公的聯軍包圍了鄭國國都。鄭文公在走投無路的情況下,只得向老臣燭之武請教,設法解圍。當夜,燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去,私下會見秦穆公。 晉國和秦國是兩個大國,他們之間本不和諧,常常明爭暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾,對秦穆公說:"秦晉聯軍攻打鄭國,鄭國怕是保不住了。但鄭國滅亡了,對貴國也許并無一點好處。因為從地理位置上講,秦國和咱鄭國之間隔著一個晉國,貴國要越過晉國來控制鄭國,恐怕是難于做到的吧?到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分,就是秦國的實力相應地削弱一分啊!"秦穆公覺得燭之武說得有理,燭之武于是進一步說:"要是你能把鄭國留下,讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來往經過鄭國,萬一缺少點什么,鄭國一定供應,作好充分的安排,這有什么不好?" 秦穆公終于被說服了,他單方面跟鄭國簽訂了和約,晉文公無奈,也只得退兵了。秦國在西,鄭國在東,所以鄭國對秦國來說自稱"東道主"。后來,它泛指招待迎接客人的主人。 關于金庸,我就不多說了,如今恐怕沒有人不知道金庸吧。金庸原名:查良鏞1924年出生于浙江海寧 1946年進入上海東吳法學院插班修習國際法課程1955年在《新晚報》發表第一部武俠小說《書劍恩仇錄》1972年9月《鹿鼎記》連載完結,金庸宣布正式封筆20年間先后完成“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”十四部經典武俠小說五保戶:所謂五保,主要包括以下幾項:保吃、保穿、保醫、保住、保葬(孤兒為保教)。五保主要是針對缺乏勞動能力又缺乏生活來源的老人、未成年的孤兒和殘疾人而設立的。 “五保戶”常見于我國的農村地區,這種制度的設立體現了我國法律保護老人和兒童的一貫原則,是人道主義的具體體現。。