搜索時無意間看此一篇,覺得應放在這兒給大家看看.“人善被人欺”嗎？有一些人不愿意學佛，是因為心中有疑慮：人善被人欺！再學佛，越發地善了，豈不是更被別人欺負了？佛法的確在教人行善，而且是從心地到語言到行為，要徹底地善。但是佛法的善，根本卻在智慧，以智慧而至善。沒有智慧的善，只是忍讓、懦弱，當然會被人欺；有智慧的善，則是洞悉、引導，只會利人利己。世俗之善，是以“我”為基礎的。人與人之間的“欺負”，也是以“我”為前提的。一個人欺負另一個人，一般只有兩種原因：或者對方威脅到自己的利益；或者因過去的因緣——也許雙方都因年代久遠而忘了，但彼此間的因緣卻會現前。世俗之善，因以“我”為基礎，自然會在在處處本能地保護“我”，或者用爭的方式，或者用忍的方式，根本上卻是一樣的。而且由于自己往往對這一點認識不清，更不知過去因緣，自然會以為是“自己越善，越被人欺！”卻不知這種因緣本是自己感召而來——事實上，如果不是“行善”，被人欺負的后果可能會更嚴重！如兩人撞車了，你忍讓，他會罵你；你不讓，他可能會打你。當你不知前情時，還會以為是因你忍讓，才被他罵呢！佛法之善，是以“無我”的智慧為基礎的。善的標準，已超越世俗中善的標準——“為我”皆是惡；“為人”方是善。這樣的善，第一，真正為對方的利益著想，這時自然不會引起對方的敵意，何況欺負呢？第二，知是過去因緣所致，便如欠債還錢一樣，自然受之泰然了。 事實上，境隨心轉，當你滿心只是慈悲，只是大愛，只是至善時，你周圍的人群、環境會自然變得越來越好；而當你滿心只是自我，只是私利、只是欲望時，周圍的人群、環境會自然越來越差。舉一例便知，同是你，當你面對一個光明磊落的人時，你會很自然地胸懷坦蕩地與之相處；當你面對一個心胸狹窄的人時，你會很本能地小心處事。人心同此心，環境亦然。佛法的根本，在于智慧。以智慧而“無我”的善，只會利己利人，造福十方，當你真正身體力行時，一定會發現“原來生活可以這樣美的！”

熱心網友

我一直被領導欺負，一個人承擔了科室里大部分工作，希望自己的辛勞能感化他，但是沒有，他看不見。當有一天我實在是太忙了，而別人都在會友聊天，我提出了抗議，他卻指責我斤斤計較，做一點事就要叫。這就是我一直善的下場。

熱心網友

好人就好抱！

熱心網友

說的很好,但是我卻做不到~!

熱心網友

有點行不通呀為我是惡?這個世界上你不為自已爭取誰為你爭取?為人”方是善?可知好人難做啊,人的欲望沒有止境,你為人著想,人就得寸進尺.當然這個世界人的素質提高了,生活水平提高了,就不存在這個問題了.但現在以中國人的素質,想做善人,要犧牲很多.就好象你在街上布施幾個小錢給一個乞丐,馬上就有數十個乞丐圍著你,你還給不給?