請問植物屬于六道中的哪一道？還有陰間又算哪一道？煩請指教，謝謝！

熱心網友

呵呵呵呵，你的問題算是捅到了佛教說法的軟肋。佛教長于自我修養，不依賴上帝和神明的。但是作為宗教，僅是自我修養根本不能廣招信眾，所以才有了一些自我修養以外的東西。比如，佛是無形無相的，那末寺廟里供的那些泥雕、木雕、石雕、金屬雕做什麼？無非是為了隨順眾生，是他們能方便得度。這6道輪回說大體也歸此類，所以沒有必要追究其理論的嚴密性。6道輪回說在中國和東方的歷史上，對于社會道德的建設、社會秩序的穩定起了積極的作用。但是今天，6道輪回說成了唯物主義和其他宗教攻擊佛教的重點，所以請中國佛教協會，還有佛學院的高才大德們要快快完善這易被攻擊的說法。陰間的說法應歸于道教，道教才有陰陽兩儀、四相八卦的說法，我們生活的世界是陽間，死后靈魂生活的世界是陰間，這和6道輪回說沒有直接關系，暫且不論了。六道輪回說沒有包括植物不能不說是一大缺陷，建議改為7道輪回說、或者8道輪回說，如果還不夠用，就改為N道輪回。第7道就是植物道，花妖樹怪就可以歸入此道。第8道就是無生物道，石經物怪就可以歸于此道。。。。?！，F在到了吃飯的時間了，先說這些，充作回答。。

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6道

熱心網友

植物不再六道輪回之中，但如有以下情況人可以變成植物---犯邪淫者。尤其夫婦間，若彼此離了婚，又再去結婚，根據因果律，臨命終時，身體會被截割成兩份。因為生時曾有兩邊的關系，故死后業報呈現，有一把大鋸，把人從頭頂鋸到腳尖。生前曾邪淫多少次，死后就割開多少份，生前曾結婚一百次，死后便分開一百份。乃至每人分得一點點。那么，分開有什么不好呢？分得零零碎碎，再想把靈性聚一起，就不容易了，千百億劫恐怕也不能復得人身。這時性化靈殘，與草木同朽，變成無情的植物。本性分散了，便不容易做為眾生?？v使能做眾生，如一個人身，能化為八萬四千蚊蟲，但若要把那八萬四千蚊蟲重聚在一塊，那就很不容易。蚊蟲多數重新做蚊蟲，頭出頭沒，生死輪回，所謂一失人身，萬劫不復。你說的陰間，我想就是六道中的地域吧，那是作惡的眾生死后要去的地方。有關地獄的描述如下：所有的地獄，在大鐵圍山的里面，其中的大地獄，共有十八所，不止一個地獄，還有五百個，名稱不同，更有千百個地獄，其名稱也與上面不同。這所無間地獄，它的城周圍有八萬多里那么大，這個城不是用土木瓦石所造的，而是純粹用鐵造成的，非常堅固。其高有一萬里，城的上面都是猛火熾聚，沒有一點空隙是沒有火的，獄城里面，每一個地獄都相連在一起，名稱各各不同。只有一個地獄，叫無間地獄。這個無間地獄的周圍有一萬八千里，其墻高一千里，完全用鐵造成。獄墻上的火直通到墻下，墻下的火又通達到墻上來，把整座墻都燒紅了。為什么這個地獄是這樣呢？這就是眾生的無明火。大家要知道，這個地獄并不是早已預備現成的，而是每一個人自己所造的罪業所感，于是現出他所應該受報的地獄。那么這個地獄是因眾生的惡業所感招，所以諸佛菩薩用一種制伏的法門，令喜歡造惡業的眾生見了都駭怕，而改惡從善不再造惡，還有鐵蛇鐵狗心，這些畜生是非常堅固，你沒法打死它，它口吐大火在墻上專門追逐罪人，在獄墻上到處奔走，令罪人無所逃避。在地獄里邊有’個大床，若一個人受罪，自己覺得他的身體變成了萬里那么大的身體，偏臥在床上。若千萬人受罪，也是同樣地各人見自己的身體睡滿在床上。這就是所造的眾罪和惡因，所招感而受此果報，絲毫不爽。阿彌陀佛。

熱心網友

所謂輪回，實際上是上下浮沉的生死流轉，并不真的像輪子一般地回環。輪回的范圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由于五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。作善業，生于上三道，作惡業，生于下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪回生死。除此之外我詳閱了好多，沒有看到植物……

熱心網友

呵呵,我也不太懂呀,不過你不是不電影看多了,問這個,我想都想不來呀