焚書坑儒：對秦始皇有什么好處？ 為什么要焚書坑儒…

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加強政治思想教育，不讓人民的思想受腐朽的資本主義侵蝕，寧可要自己種的草，也不要儒家的苗，六國文化和儒家思想全是資本主義的毒草啊，是毒害人民的牛鬼蛇神。當然要全燒光，當然要坑儒啊。

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文化要改變

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傻子好管

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目的在于把人腦退化成豬腦，好管理！

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為了控制人們的思想從而加強中央集權

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秦始皇的焚書坑儒，是古今中外流傳得很廣很久的一段非常殘酷的歷史，但絕大多數的史書，只對焚書作較詳細的說明，對坑儒一事則往往籠統地說，而且出現了歧議。一說秦始皇只坑過一次儒，一說歷史上秦始皇有過兩次坑儒。一說秦始皇坑了 460余個儒生，一說坑了1160余個儒主。在秦朝的歷史上到底有幾次坑儒事件？秦始皇到底坑害了多少個儒生？至今仍眾說紛紛，莫衷一是?！　≈摹妒酚洝?、《藏書》和現代的《中國通史簡編》，都說秦始皇坑儒只有一次，宋代司馬光編纂的《資治通鑒》也說秦始皇只坑過一次儒，即公元前213年，秦始皇為了加強思想控制，采納李斯的建議，下今把泰國以外的史書和民間收藏的詩書以及諸子百家書，通通燒毀。第二年即公元前213年，又在咸陽活埋了460多個罵秦始皇貪權專斷的方士和儒生。《中華全史演義》較詳細地記述了這件事。書中說：“李斯以儒生多是古而非今，奏請史官非秦者急焚之。天下有藏詩書百家語者，皆詣守尉雜燒之。有偶語詩書者棄市，以古非今者族，所不去者，醫藥、卜巫、種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。詔從之。侯生，盧生相與譏議始皇，因亡去。始皇大怒曰：‘盧讓等，吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我。諸讓在咸陽者，我使人廉問，或為妖言以亂黔首?！阌废ぐ磫?，諸生傳相告引。乃自除犯禁者460余人，皆坑之咸陽?！薄吨袊肪V要》也這樣記載：“第二年（即前212年），為秦始皇求仙藥的方士有誹謗之言，又相邀逃亡，于是秦始皇派御史。把其中認為犯禁者四百六十多人坑死?！薄　〉灿幸恍┎牧嫌涊d：秦始皇起碼坑了兩次儒。第一次是上面所說的公元前212年在咸陽坑的46O余人，這是公開坑的，采取“殺雞嚇猴的手段”“使天下知之，以懲后”。第二次，坑了700余人，是采取秘密暗殺的手段，方法也更為“巧妙”和殘忍，使被害者在不知不覺中突然死去，外人更莫名其妙，所以能把真相隱瞞了250多年之久，直到東漢光武帝時，衛宏才在《古文尚書》序言中透露出這段駭人聽聞的史實，接著后人為《史記》注“正義”時，將衛宏所披露的秦始皇第二次坑儒事件作為參考資料編入史書，悄悄地流傳下來。《史記·儒林傳正義》是這樣記載秦始皇第二次坑儒事件的：“秦既焚書，恐天下人不從所更法，而詔諸生，到者拜為郎。前后七百人，乃密種瓜于驪山陵谷中溫處。瓜實成，詔博士諸生說之，人言不同，乃令就視。為伏機，諸生賢儒皆至焉，方問難不決，因發機，從上填之以土。皆壓，終乃無聲也?！睋丝梢?，秦始皇有過第二次坑儒也是事實，僅因為手段秘密，后人不敢公開揭露就是了。也有人說這所謂的第二次坑儒事件也就是公元前212年在咸陽坑儒的那一次。只是一次坑儒的兩種傳說。筆者認為這種解釋是不正確的，因為兩次坑儒說法大不一樣，可以說是大相徑庭的，前一次是公開在咸陽坑的，后一次在驪山陵谷中溫處瓜地里秘密坑的，而且所說人數也不一樣，一次是460人，一次是700余人。而且歷史上第一次揭露秦始皇有第二次坑儒的學者衛宏也不是一般的信口開河者。他是一個博學多才、精通“文藝”史書和訓詁的專家，他寫的《漢陽儀》記載了許多西京故事，都是經過長期深入的采訪、研究、整理后，才寫出的。因為漢光武帝比較開明，重視學術研究，所以才敢揭露秦始是第二次坑儒。但衛宏畢竟是漢光武帝時代的學者，他是何以考究出秦始皇的第二次坑儒的呢？所據是什么資料呢？又令人作疑。而且他也末點明第二次坑儒的具體時間，這只能讓后人繼續去猜“謎”了。。

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知識越多越反動呀！——愚民政策，主要是這些，表面看似一些人的言論與他（贏政）的政見不合。