我是個高二學(xué)生，剛開始學(xué)哲學(xué)我總分不清這兩個概念

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辯證唯物論與唯物辯證法 　　馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。其中辯證唯物主義包括三個組成部分：辯證唯物論（即辯證的唯物論）和唯物辯證法（即唯物的辯證法）和辯證唯物主義的認識論。 辯證唯物論就是用辯證法的觀點研究世界的本質(zhì)，即研究世界的本質(zhì)“是什么”的問題。其內(nèi)容主要是課本的第一課的全部和第二課的物質(zhì)和運動、運動和靜止和規(guī)律的客觀性及第五課的主觀能動性部分。 唯物辯證法是用唯物論的觀點研究世界的規(guī)律、狀態(tài)即研究世界的狀態(tài)是“怎么樣”的問題。唯物辯證法部分，其內(nèi)容主要是課本第二課的聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點及第三、四課的內(nèi)容。 它們二者的研究對象是一樣的，但是研究的角度不一樣。它們相互滲透，研究世界的本質(zhì)要用辯證法的觀點，否則就會陷入形而上學(xué)；研究辯證法要在世界的本質(zhì)的基礎(chǔ)上進行研究，是對世界本質(zhì)的認識的深化，沒有唯物論，就會陷入唯心論。

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一個是方法論，一個是世界觀。唯物辯證法是由辨證唯物論指導(dǎo)的。辨證唯物論是唯物辯證法的理論基礎(chǔ)。至于和教材聯(lián)系起來 第一課是辨證唯物論第二課 第三課是唯物辯證法

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前一個闡述的問題是:世界是什么;后一個闡述的問題是:世界是怎么樣的

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我高二的時候也這樣 不過現(xiàn)在清楚了：唯物論就是第一課“世界的本原是物質(zhì)”和第八課“實踐決定認識”，說明物質(zhì)是第一性的，物質(zhì)決定XX。。。另外還包括第二課的前面一節(jié)——規(guī)律的客觀性辨證法包括第二課（聯(lián)系和發(fā)展）、第三課（矛盾）等等

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（1）區(qū)別：第一，內(nèi)涵不同。前者是關(guān)于世界的物質(zhì)性的學(xué)說，回答世界的本質(zhì)是什么；后者是關(guān)于世界發(fā)展最一般規(guī)律的學(xué)說，回答世界的狀態(tài)怎么樣。第二，對應(yīng)的哲學(xué)范疇不同。前者是與唯心論對立的；后者是與形而上學(xué)對立的。第三，基本觀點不同。前者回答世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)又有反作用。后者回答世界是普遍聯(lián)系的，又是變化發(fā)展的，聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征，并揭示事物發(fā)展的三大規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。第四，方法論意義不同。前者從物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系出發(fā)，要求一切從實際出發(fā)，主觀與客觀做到具體的歷史的統(tǒng)一；后者要求承認矛盾是事物發(fā)展的動力，要用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。（2）聯(lián)系：第一，都是馬克思主義哲學(xué)范疇，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。第二，它們相互滲透。唯物論是基礎(chǔ)，辯證法是核心，認識論是靈魂。