劉智的《性理學》的哲學體系和價值？

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清代宗教思想家劉智（約1660—約1730年），字介廉，號一齋，江蘇南京人。 他出生在一個穆斯林世家，父親劉漢英是清朝初年著名的伊斯蘭教學者。他繼承了父親的志愿，為了把伊斯蘭教學術發揚光大，開始研究和學習伊斯蘭教經典及有關著作。同時，他還深入研究儒家的傳統著作和佛教、道教的經典，對各種學術思想都有了全面的認識。此外，他還精通阿拉伯、波斯和拉丁語。 為了進一步擴大視野，他到全國各地去旅游，認識了不少著名人士，接觸到了各種文化。在最后的十幾年中，專心從事研究和著述、翻譯。 劉智在對伊斯蘭教的理解方面是獨具特色的，尤其是在伊斯蘭教中國化方面的貢獻非常大。他繼承和發揚了前人的思想，形成了有中國特色的伊斯蘭教神學；還把中國的傳統哲學與阿拉伯的醫學以及西方的自然科學結合在一起。 劉智的著作豐富，主要的有《天方典禮》、《天方性理》等，反映了公元17世紀中國伊斯蘭教哲學思想的最高成就，同時也是當時中國哲學思想的重要部分。劉智的思想特別對于中國穆斯林最為集中的西北地區影響尤其深遠。 劉智是清初中國穆斯林學者中的佼佼者，在他那里，伊斯蘭哲學完成了由阿拉伯源文化到中國儒家本土文化的轉型。關于《天方性理》一書幫你找了一篇相關評論文章： 。