資于事,父以事母,而愛同。資于事,父以事君，而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也！------此文怎解?

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不知出處，試譯之：憑借這件事，我認為對待母親不妨像對待父親一樣，因為那愛是相同的：憑借另一件事，我以為對待君王也可以像對待父親一樣，因為那敬是相同的。我們對母親的愛和對君王的敬，可以在父親身上得到統一。 雖欠準確，大意不會錯。

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本文出自《孝經》士章第五　　資于事父以事母，而愛同；資于事父以事君，而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。故以考事君則忠，以敬事長則順。忠順不失，以事其上，然后能保其祿位，而守其祭祀。蓋士之孝也?！对姟吩疲骸纲砼d夜寐，無忝爾所生?！? 翻譯如下： 資：供給的意思 侍奉父親所給予的來侍奉母親，是因為一樣的愛；侍奉父親所給予的來侍奉君王，是因為一樣的敬重。所以侍奉母親是因為愛，而侍奉君王側重于敬重，敬、愛兼而有之就是侍奉父親。所以考量侍奉君王的標準是忠。以敬重來侍奉長者就和順。忠和和順不丟失用來侍奉上級，這樣才能保住他的俸祿和位置，這樣才能守住他的祖業。這就是士大夫的孝。《詩經》說：“早起晚睡，辛勤勞作，才不會有愧于生你的父母”

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不是太明白，誰懂？