熱心網友

中國傳統的蒙學讀本，編得最好的，大概要數這部《幼學瓊林》了。首先，相對而言，它較少封建倫理說教，而主要以傳授知識為己任；其次，它包羅了十分豐富的內 容，可以看作是全部傳統知識類型的一個縮影，也可以稱得上是一部百科全書；再次，正文部分就有釋文，人們讀起來頗黨明白 曉暢，毫無滯礙，而且釋文簡潔允當，決不拖泥帶水；最后，它 不為字數所限，不拘短長，只求偶句成對，頗便誦讀。正因為如 此，此書成篇后，續作不絕，增補如縷。清人鄒圣脈、民國時人費有容、葉浦蓀和蔡東藩等，都曾一再增補。此外，還有人仿效 其體式，另行撰述，如清人譚貴球的《故事逢原》就是如此。《幼 學瓊林》在整個清代乃至民國時期風行全國各地，版本甚多，名稱也不盡一致，如《故事尋源》、《幼學求源》、《幼學故事珠璣》、《幼學須知句解》等。此書的作者，一般都認為是明西昌人程登吉 （字允升），也有的意見認為是明景泰年間的進士邱睿。

熱心網友

《幼學瓊林》在整個清代乃至民國時期風行全國各地，版本甚多，名稱也不盡一致，如《故事尋源》、《幼學求源》、《幼學故事珠璣》、《幼學須知句解》等。此書的作者，一般都認為是明西昌人程登吉 （字允升），也有的意見認為是明景泰年間的進士邱睿.

熱心網友

最初的編著者是明末的西昌人程登吉,后由鄒圣脈增補。