近日看韓劇大長今，心中突有此問，請賜教

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韓國古代的中央官制李氏王朝的官制主要跟隨中國模式，官職分為九品，由正一品到從九品，共計十八級。其中正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，稱為堂上官。正三品堂下到正七品，稱為堂下官〔或參上官〕。正七品以下為參下官。長今受中宗冊封為御醫時，官職為正三品堂上官。以當時來說，在男尊女卑的時代，賤民出身的女子可得此高位，確是史無前例，震驚朝野。在國王下面，中央機關方面最高的是議政府。議政府之下有吏、戶、禮、兵、工、刑「六曹」，相當于中國的六部。其首長為判書〔正二品，相當于中國的六部尚書〕及參判〔從二品〕。長今十歲入宮，從小宮女到醫女、御醫，一生與王宮結下不解緣，在她的日常生活中，出現過不少從屬六曹的內廷供奉機構，包括有內醫院、內侍府、內贍寺、司饔院、內需司等。做醫女時曾服務的機構則有典醫監、活人署等。韓國古代的醫女制度朝鮮的醫女制度是太宗六年〔1406年〕建立的。因為男女有別的觀念越來越嚴格，內宮女眷忌諱被男性醫官診治，即使病入膏肓也不就醫，最后導致死亡。醫女屬一種看護性的工作，一般中人家庭都不會讓自己的女兒去做這些事，因此制度之初，指定由賤民身分的婢女充任。當時選擇漢陽各官衙的女性官婢在惠民署學習。在地方也會挑選十到十五歲左右的官婢前往惠民署接受教育，學成后再送回故鄉從事醫療工作，讓地方的婦女有病時也可就醫。〔朝鮮的醫療機關〕世祖時代還設立獎懲法，規定每月必讀書籍，并考試評核，成績優異者有俸祿。成績不佳者下放為茶母〔即在官署中擔任雜役的賤婢〕，到醫術稍進步才復職為醫女。醫女和茶母都是官婢，同屬賤民階級。所有醫女一年有兩次米糧俸祿。茶母就沒有了。醫女接受醫學教育前，需先修讀《千字文》及《孝經》，再者因要濟世救人，品德必須高尚，因此需熟讀四書，之后才學習看病、助產、把脈、針灸等醫術及研讀醫書。另外判定宮女是否處子的工作，也是由醫女負責。在成宗時，醫女制度更具規模，將醫女分為內醫、看病醫及初學醫三個等級。可惜醫女制度在燕山君時逐漸變質。通曉四書五經及兼備醫學知識的醫女，被燕山君派往參加各種飲宴，甚至擔任宮中儀式的儀隊、賜送賜死毒藥等活動。她們原先最重要的本業—治療及看護病人，竟變成輔業。中宗即位后，費盡心思矯正前人惡習，明文禁止召喚醫女參加飲宴場合。但一時積習難改，醫女仍需出席宴合，成為有學識，卻又是受到非人道對待的賤民。甚至與妓女待遇相同，稱為醫妓。韓國古代的宮女的制度宮女，即「宮中女官」的簡稱，指的是在宮中擔任官職的女人。王宮內有不同的正殿偏殿〔如大殿、太后殿、中殿、東殿等〕，內有不同的部門，如針房、繡房、御膳房、退膳間、洗踏房、洗水間、生果房等，由王上以致小王子小公主的日常起居飲食，都得靠宮女打理照顧，所以宮女的需求量很大。王宮每年會從民間招收女孩入宮，中人、白丁女兒均可報名。入宮后從小宮女做起，以后可晉升為內人、上饌內人、尚宮，或最高尚宮等職級。〔尚宮的職務〕女孩入宮當小宮女的年齡，由四、五歲至十多歲不等。一般來說，入宮年齡越小，接受宮廷教養培訓的時間越長，由于自幼熟習宮廷禮儀，長大后大多被派往大殿，擔任王上身邊的「至密尚宮」。若是十歲以后才入宮，就像劇中主角徐長今一樣，多派往御膳房、退膳間、洗踏房、洗水間、生果房等地方，因為這些部門較側重教授有關職務的技術。如御膳房學做料理、針繡房學做針線等。每個入宮的孩子會歸一個內人或尚宮管教，擔任老師兼母親的角色。大家在同一個房間生活。小宮女在宮內學習禮儀及技術后，大約八至十年后可參加「內人試」，合格后正式成為內人，屬九品官階。內人再經過十多廿年歷練后，可以參加尚宮考試。通過考試，會獲賜予牒紙與假髻，屬正五品官階。以后有機會晉陛至最高尚宮、提調尚宮的話，官階會更高。其實，王宮內所有妃嬪及宮女，均屬內命婦；內命婦之首為王后。一朝為宮女，終身是王上的女人。一旦舉行內人試〔內人禮〕，即意味著婚禮，宮女正式成為王上的女人，一生不能婚嫁。作為宮女，要離開王宮只有兩個可能，一是年老體衰或疾病纏身，再不就是服侍的主子病逝，守喪三年后才可回家。離開王宮后也不能婚嫁，或作妾。既然宮女不能像一般百姓般，為人賢妻良母，唯一的前途，似乎是努力邁向成為尚宮的漫漫長路。議政府：最高中央行政單位承政院：為國王起草旨意，直接下達王命兩司：檢察諫議的機構內醫院：負責宮中皇族的醫療內侍府：管宮廷內膳食、傳令、守門、打掃等司饔院：管御膳以及宮廷內三餐典醫監：負責訓練醫官內禁衛：御前侍衛兼司仆：禁軍捕盜廳：維持治安和捕捉犯罪者。

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李氏王朝的官制主要跟隨中國模式，官職分為九品，由正一品到從九品，共計十八級。其中正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，稱為堂上官。正三品堂下到正七品，稱為堂下官〔或參上官〕。正七品以下為參下官。長今受中宗冊封為御醫時，官職為正三品堂上官。以當時來說，在男尊女卑的時代，賤民出身的女子可得此高位，確是史無前例，震驚朝野。在國王下面，中央機關方面最高的是議政府。議政府之下有吏、戶、禮、兵、工、刑「六曹」，相當于中國的六部。其首長為判書〔正二品，相當于中國的六部尚書〕及參判〔從二品〕。長今十歲入宮，從小宮女到醫女、御醫，一生與王宮結下不解緣，在她的日常生活中，出現過不少從屬六曹的內廷供奉機構，包括有內醫院、內侍府、內贍寺、司饔院、內需司等。做醫女時曾服務的機構則有典醫監、活人署等。韓國古代的醫女制度朝鮮的醫女制度是太宗六年〔1406年〕建立的。因為男女有別的觀念越來越嚴格，內宮女眷忌諱被男性醫官診治，即使病入膏肓也不就醫，最后導致死亡。醫女屬一種看護性的工作，一般中人家庭都不會讓自己的女兒去做這些事，因此制度之初，指定由賤民身分的婢女充任。當時選擇漢陽各官衙的女性官婢在惠民署學習。在地方也會挑選十到十五歲左右的官婢前往惠民署接受教育，學成后再送回故鄉從事醫療工作，讓地方的婦女有病時也可就醫。〔朝鮮的醫療機關〕世祖時代還設立獎懲法，規定每月必讀書籍，并考試評核，成績優異者有俸祿。成績不佳者下放為茶母〔即在官署中擔任雜役的賤婢〕，到醫術稍進步才復職為醫女。醫女和茶母都是官婢，同屬賤民階級。所有醫女一年有兩次米糧俸祿。茶母就沒有了。醫女接受醫學教育前，需先修讀《千字文》及《孝經》，再者因要濟世救人，品德必須高尚，因此需熟讀四書，之后才學習看病、助產、把脈、針灸等醫術及研讀醫書。另外判定宮女是否處子的工作，也是由醫女負責。在成宗時，醫女制度更具規模，將醫女分為內醫、看病醫及初學醫三個等級。可惜醫女制度在燕山君時逐漸變質。通曉四書五經及兼備醫學知識的醫女，被燕山君派往參加各種飲宴，甚至擔任宮中儀式的儀隊、賜送賜死毒藥等活動。她們原先最重要的本業—治療及看護病人，竟變成輔業。中宗即位后，費盡心思矯正前人惡習，明文禁止召喚醫女參加飲宴場合。但一時積習難改，醫女仍需出席宴合，成為有學識，卻又是受到非人道對待的賤民。甚至與妓女待遇相同，稱為醫妓。韓國古代的宮女的制度宮女，即「宮中女官」的簡稱，指的是在宮中擔任官職的女人。王宮內有不同的正殿偏殿〔如大殿、太后殿、中殿、東殿等〕，內有不同的部門，如針房、繡房、御膳房、退膳間、洗踏房、洗水間、生果房等，由王上以致小王子小公主的日常起居飲食，都得靠宮女打理照顧，所以宮女的需求量很大。王宮每年會從民間招收女孩入宮，中人、白丁女兒均可報名。入宮后從小宮女做起，以后可晉升為內人、上饌內人、尚宮，或最高尚宮等職級。〔尚宮的職務〕女孩入宮當小宮女的年齡，由四、五歲至十多歲不等。一般來說，入宮年齡越小，接受宮廷教養培訓的時間越長，由于自幼熟習宮廷禮儀，長大后大多被派往大殿，擔任王上身邊的「至密尚宮」。若是十歲以后才入宮，就像劇中主角徐長今一樣，多派往御膳房、退膳間、洗踏房、洗水間、生果房等地方，因為這些部門較側重教授有關職務的技術。如御膳房學做料理、針繡房學做針線等。每個入宮的孩子會歸一個內人或尚宮管教，擔任老師兼母親的角色。大家在同一個房間生活。小宮女在宮內學習禮儀及技術后，大約八至十年后可參加「內人試」，合格后正式成為內人，屬九品官階。內人再經過十多廿年歷練后，可以參加尚宮考試。通過考試，會獲賜予牒紙與假髻，屬正五品官階。以后有機會晉陛至最高尚宮、提調尚宮的話，官階會更高。其實，王宮內所有妃嬪及宮女，均屬內命婦；內命婦之首為王后。一朝為宮女，終身是王上的女人。一旦舉行內人試〔內人禮〕，即意味著婚禮，宮女正式成為王上的女人，一生不能婚嫁。作為宮女，要離開王宮只有兩個可能，一是年老體衰或疾病纏身，再不就是服侍的主子病逝，守喪三年后才可回家。離開王宮后也不能婚嫁，或作妾。既然宮女不能像一般百姓般，為人賢妻良母，唯一的前途，似乎是努力邁向成為尚宮的漫漫長路。議政府：最高中央行政單位承政院：為國王起草旨意，直接下達王命兩司：檢察諫議的機構內醫院：負責宮中皇族的醫療內侍府：管宮廷內膳食、傳令、守門、打掃等司饔院：管御膳以及宮廷內三餐典醫監：負責訓練醫官內禁衛：御前侍衛兼司仆：禁軍捕盜廳：維持治安和捕捉犯罪者。

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這個網葉寫的很清楚，是列表格式的。覺得還可以，就給我送點分吧，哈哈