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《人間詞話》 中國近代文學理論著作。王國維著。發表于1908年。是王國維文學批評的代表作，影響很大。它熔中國古典文論和西方哲學、美學于一爐，而以發揮前者為主，建立起自己的一套文藝理論體系。它在探求歷代詞人創作得失的基礎上 ，結合作者自己藝術鑒賞和藝術創作的切身經驗，提出了境界說，這是王氏藝術論的中心與精髓。它還進一步提出和論述了寫境與造境、有我之境與無我之境、景語與情語、隔與不隔，以及對宇宙人生的“入乎其內”與“出乎其外”等內容，廣泛接觸到寫實與理想化的關系、創作中主觀與客觀的關系、景與情的關系、表現上的白描與“務文字之巧”的關系，以及作家觀察事物與表現事物的關系等文藝創作中帶有規律性的問題。在作家修養、創作方法、寫作技巧等方面，也有精辟見解。但是，這部著作同樣表現了叔本華等西方唯心主義美學的某些影響 ，而且 過于推重唐 、五代 、北宋詞人作品，貶抑南宋作家，有失之偏頗之處。

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王國維，字靜安，晚號觀堂，浙江海寧人。生于清光緒三年，卒于１９２７年，享年51王氏為近代博學通儒，功力之深，治學范圍之廣，對學術界影響之大，為近代以來所僅見。其生平著作甚多，身后遺著收為全集者有《王忠愨公遺書》，《王靜安先生遺書》，《王觀堂先生全集》等數種。《人間詞話》一書乃是王氏接受了西洋美學思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論，具有劃時代的意義，向來極受學術界重視