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對于人體身上的活勞動而言,這主要是指增強體格等活動，就是人的勞動能力。人的活勞動是價值創造的惟一源泉，這是馬克思勞動價值論的核心觀點。勞動過程，就是活勞動通過勞動工具作用在勞動對象上形成的物化勞動。勞動力要成為商品,首先應該是勞動的產物,即勞動力的價值就是體現為凝結其中的物化勞動。物化勞動,經濟學上指凝結或體現在產品中的勞動,也叫死勞動. 勞動這種商品和其他商品有什么區別呢？一個是活勞動，另一個是物化勞動。因此這只是勞動的兩種不同形式。”“服務，即活勞動,……過去的物化勞動同現在的活勞動之間的差別，在這里僅僅表現為勞動的不同時態的形式上的差別，一個是處于完成時態，另一個是處于現在時態。” 物化勞動和活勞動是兩個不同生產過程的概念，二者不可能存在同一過程，物化勞動是過去時，而活勞動是現在時。前一種活勞動物化后，后一種活勞動又補充進去，如此形成工序繁多的商品生產。

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就是人的勞動活動，區別于物化勞動。

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活勞動是在生產過程中的勞動力消耗。

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活勞動是指人的勞動或勞動力。在生產過程中，人運用生產工具將原材料加工成為有用的產品，在這個過程中，勞動者消耗了他的體力和腦力，或者說發生了活勞動的消耗。這種活勞動消耗的結果是它最終物化在勞動者加工的產品上。產品可以看成物化的活勞動。這個產品就有了價值，因為按照勞動價值論的觀點，它凝結了人類的一般勞動(人的體力和腦力的支出)。

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活勞動是在生產過程中的勞動力消耗。 物化勞動是已經凝結在產品中,成為產品的一部分,以產品形式表現出來的勞動.物化勞動和活勞動是兩個不同生產過程的概念，二者不可能存在同一過程，物化勞動是過去時，而活勞動是現在時。前一種活勞動物化后，后一種活勞動又補充進去，如此形成工序繁多的商品生產。如果物化勞動與活勞動一樣能夠創造剛性價值，那么，物化勞動的概念就沒有提出的必要。