“二碑記（紀(jì)）功”這個典故是什么意思
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不知本人答案是否能令問著滿意，且看以下論述： 歐陽修《峴山亭記》 ［ 作者：歐陽修 轉(zhuǎn)貼自：《歐陽修文選》 點(diǎn)擊數(shù)：42 文章錄入：楚文極 ］ 峴山亭記 峴山臨漢上，望之隱然[一]，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其人謂誰？羊祜叔子、杜預(yù)元凱是已。方晉與吳以兵爭，常倚荊州以為重，而二子相繼于此，遂以平吳而成晉業(yè)，其功烈已蓋于當(dāng)世矣[二]。至于風(fēng)流余韻，藹然被于江漢之間者，至今人猶思之，而于思叔子也尤深[三]。蓋元凱以其功[四]，而叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？ 傳言叔子嘗登茲山，慨然語其屬[五]，以謂此山常在，而前世之士皆已湮滅于無聞，因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元凱銘功于二石，一置茲山之上，一投漢水之淵[六]。是知陵谷有變而不知石有時而磨滅也[七]。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟？ 山故有亭，世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽[九]。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。君知名當(dāng)世，所至有聲[一?]，襄人安其政而樂從其游也。因以君之官，名其后軒為光祿堂[一一]；又欲紀(jì)其事于石，以與叔子、元凱之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也，乃來以記屬于余[一二]。 余謂君如慕叔子之風(fēng)[一三]，而襲其遺跡，則其為人與其志之所存者，可知矣。襄人愛君而安樂之如此，則君之為政于襄者，又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢，與夫草木云煙之杳靄，出沒于空曠有無之間，而可以備詩人之登高，寫《離騷》之極目者，宜其覽考自得之[一四]。至于亭屢廢興，或自有記，或不必究其詳者，皆不復(fù)道[一五]。熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽修記。 [說明] 峴山，在今湖北襄樊市南漢水上。據(jù)《太平御覽》卷四十三引《十道志》，“羊祜常與從事鄒潤甫共登峴山，垂泣日：‘自有宇宙便有此山，由來賢達(dá)勝士登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，不可得知，念此使人悲傷。我百年后，魂魄猶當(dāng)此山也。’潤甫對曰：‘公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望當(dāng)與此山俱傳。若湛(潤甫名)輩乃當(dāng)知公語耳。’后以州人思慕，遂立羊公廟并碑于此山。”羊祜，字叔子，晉武帝時任都督荊州諸軍事，駐襄陽，與東吳陸抗對峙，彼此不相侵?jǐn)_，后入朝陳伐吳之計，舉杜預(yù)自代。杜預(yù)(字元凱)繼任后，平定東吳。峴山因此二人而知名。 這篇碑記是應(yīng)襄陽知府史中輝之請而寫的。作者一向反對趨時邀譽(yù)，所以文章一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè)，一方面對他們的“汲汲于后世之名”，也發(fā)出了“自待者厚”的譏評；特別是對杜預(yù)的“紀(jì)功于二石”，指出他“不知石有時而磨滅”。因而，文中說到“欲紀(jì)其事于石，以與叔子、元凱之名并傳于久遠(yuǎn)”，是希望史中輝在政事上能有所建樹。作者略去峴山的自然風(fēng)貌，而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想，在碑記文中別具一格。 [注釋] [一] 漢上：漢水之上。 隱然，莊重的樣子。 [二] “方晉”五句：晉武帝司馬炎篡魏后，即有滅吳之志，因荊州是與吳接壤的軍事要地，故任命羊祜為都督荊州諸軍事，準(zhǔn)備伐吳。羊祜、杜預(yù)均善用兵，羊枯死時舉杜預(yù)自代，于太廢元年(280)平吳。[三] “至于風(fēng)流余韻”四句，據(jù)《晉書·羊祜傳》：“祜率營兵出鎮(zhèn)南夏，開設(shè)庠序(學(xué)校)，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心。與吳人開布大信，降者欲去皆聽之。”“祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計所侵送絹償之。每會眾江沔游獵，常止晉地，若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。于是吳人翕然悅服，稱為羊公，不之名也。”“襄陽百姓于峴山祜平生游憩之所，建碑立廟，歲時饗祭焉。望其牌者，莫不流涕，杜預(yù)因名為墮淚碑。”[四] 元凱以其功：杜預(yù)領(lǐng)兵伐吳，功勞最大，平吳后封當(dāng)陽縣侯。[五] 屬：下屬、隨員，指從事鄒潤甫。[六] “元凱”三句，《晉書·杜預(yù)傳》：“預(yù)好為后世名，常言‘高岸為谷，深谷為陵’，刻石為二碑，紀(jì)其勛績，一沉萬山之下，一立峴山之上，曰：‘焉知此后不為陵谷乎！’” [七] “是知”句：意思是杜預(yù)知道“高岸為谷，深谷為陵”的變化，可是他竟然不知道石碑也會因?yàn)闀r間久遠(yuǎn)而風(fēng)化剝蝕以至消滅。 [八] “將自待”句：意思是或者因?yàn)檫^于重視自己所以想得這樣遠(yuǎn)吧。 [九] 熙寧元年：公元一O六八年。 光祿卿：光祿寺的主管官，掌朝廷祭祀朝會等事。這里指史中輝的官階。 [一O] 所至有聲：所到之處都有官聲，指有善政。 [一一] “因以”二句：所以把史中輝光祿卿的官稱命名新修的后軒為光祿堂。 [一二] “君皆不能止也”二句：意思是光祿堂的命名和刻石紀(jì)事，都是襄陽當(dāng)?shù)厝说囊螅分休x不能阻止，因此來請歐陽修寫碑記。 [一三] 慕叔子之風(fēng)：仰慕羊祜的風(fēng)流余韻。風(fēng)，指政治風(fēng)度。 [一四] “若其左右山川”六句，一般碑記的體裁，宜寫所記事物的自然形勢及其沿革。作者用“覽者自得之”以及下文的“皆不復(fù)道”，是省略的寫法。 其：指峴山亭。 勝勢：指秀麗的風(fēng)景。 詩人之登高：《漢書·藝文志》，“登高能賦，可以為大夫。” 《離騷》：楚國愛國詩人屈原的著名詩篇，這里指詩。 [一五] “至于亭屢廢興’四句：意思是峴山亭曾多次毀壞重修，以往也會有碑記，但也沒有必要詳細(xì)說它的興廢經(jīng)過了，所以這里都不寫進(jìn)去。 意思就是：拿兩塊石碑記住他自己的功績，如果只有一塊的話，害怕丟了別人不知道，所以那兩塊石頭記住。
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這個嗎？樓上說得對！
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這個人功績多，需要兩塊碑來記錄。
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我也想知道
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對不起，沒有聽說過這個典故啊，你從哪里看來的呀？