歌詞是這樣的：千古悠悠有多少 冤魂嗟嘆空悵望 人寰無限叢生哀怨泣血蠅蟲笑蒼天孤帆疊影縮白鏈殘月升 驟起烈烈風盡吹散（朗誦）盡吹散盡吹散滂沱雨 無底澗涉激流 登彼岸奮力撥云間 消得霧患社稷安撫臣子心長驅鬼魅不休戰看斜陽 照大地阡陌從頭轉泣血蠅蟲笑蒼天孤帆疊影縮白鏈殘月升 驟起烈烈風社稷安撫臣子心長驅鬼魅不休戰看斜陽 照大地阡陌從頭轉從頭轉 （歌詞）

熱心網友

1， 你的問題提得不準確。詞有廣義和狹義區別。廣義的詞就是演唱中得文字內容，《咱老百姓今兒真高興》、《大花轎》、文革毛主席語錄歌……文字部分都是詞，有人唱李后主的《虞美人》，也是詞，而且是狹義的詞——“宋詞”——雖然早些。 2，狹義的詞是“宋詞”，經過流傳，有固定的字數、結構、平仄韻，和與這些形式相應的情調。詞至宋的繁盛，一方面是時人把填詞作為一種文學形式，格式固定，后人不斷沿襲，有文人學者介入表現內容更豐富多彩。 3，當然詞最早不屬于文人，是藝人的作品，講究音律。我們看到詞的平仄、韻律是服務于音律的。文人介入后，詞的內涵更寬廣、深邃，但文人往往“創新”破壞詞的格式。因為文人以意領先，藝人以韻律為準繩，這是他們的區別。藝人詞一定要唱的，文人的詞如同老鷹退化成鴕鳥，少有人傳唱，多變為誦讀。 4，此外，在“宋詞”之外的詞，是文人自度的詞——自己創造格式——創新。姜白石很多詞就作過許多自度詞——據說姜精通音律。我理解自度詞，主要因其前無古人，后無來者，而成為另類。 5，結語。總的來說，你說的《大宋提刑官》片尾曲，既然已經有人在片尾演唱了，就是詞，勿庸置疑。至于我，對詞律缺乏修養，所以從不貿然填詞。所以，你若問我是什么曲牌的詞我講不出，不敢妄斷。如果流傳下來的固定曲牌沒有相同格調，那么就要逐句判定，他的上下闕，平仄韻律是否有章可循，是否符合音律，如果是，那就是自度曲。 我不是專業研究者，沒有具體佐證資料，個人觀點，多包涵。

熱心網友

是呀,滿江紅嘛.

熱心網友

為判定這歌詞是否是“詞”，先來看看什么叫詞？詞：是隋唐時興起的一種合樂可歌，字體長短不齊的詩體。因此又叫長短句。詞在形式上的特點是“調有定格，句有定數，字有定聲”。每首詞都有一個曲調名稱，叫“詞牌”，如《滿江紅》、《沁園春》等，詞牌規定著這首詞的字數、句數和平仄聲韻。詞的篇幅比較短小，有人按詞的字數多少將詞分為小令、中調和長調。而《滿江紅》則屬“長調”。詞從結構上看多數是分段的。一段在音樂上叫一闋（曲）或一片。詞從片數來分有單調、雙調、三疊、四疊等幾種。《滿江紅》屬“雙調”。如上所述，我們再來看這首歌詞，就會發現，它僅是上片（即從首句到“盡吹散”）基本符合《滿江紅》詞調而已，而下片就有許多不嚴謹的地方了，也就更不必推敲它的“定格”、“定數”、“平仄”和其它了。因此，嚴格說來，這首歌詞，也只能說它是仿《滿江紅》寫的一首歌詞而已！

熱心網友

是的，調寄‘滿江紅’【稍有改動】

熱心網友

不是。