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你所以為驕傲的東西,總有一天離你而去。。。。。。 因?yàn)槟阒蛔⒅厝怏w的短暫的需要,只想得到滿足,卻是不能,以至于欲火中燒,甚是難耐,之所以空虛,是因?yàn)槲覀冞€有個(gè)靈性的需要。 人生還有什么意義呢? 我想這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的歷程中都問(wèn)過(guò)的問(wèn)題。或許是在遭遇到痛苦的時(shí)候問(wèn),或許是在目睹別人死亡的時(shí)候問(wèn),或許是在尋找目標(biāo)的時(shí)候問(wèn),或許是在達(dá)到目標(biāo)的時(shí)候問(wèn)。事實(shí)上,你我一生中每個(gè)階段里追求的一切,都和這個(gè)問(wèn)題扯上關(guān)系。追尋意義,大抵是我們的天性。我們問(wèn),是因?yàn)槲覀兿M畹酶鼘?shí)在、更有方向;我們問(wèn),是因?yàn)槲覀冎郎倳?huì)有終結(jié)的一天。  有人說(shuō),既然人總有死的一天,所以人生的意義就在于能夠在活?的時(shí)候,盡情享受:財(cái)富、地位、名譽(yù)、成就、感情,凡這個(gè)世界能夠給的一切,都拼命追求,因?yàn)槿怂懒艘院螅褪裁匆矝](méi)有了。這些人將生命的價(jià)值建立在擁有多少之上,結(jié)果,他們勞神廢力,拼命去追,可惜不管他們擁有多少,還是覺(jué)得不滿足。到有一天他們賺夠了,要預(yù)備享受的時(shí)候,卻在忽然之間失去了性命。他們根本沒(méi)有機(jī)會(huì)享受到他們擁有的一切。又有一些人,他們已經(jīng)擁有美貌、健康、金錢和地位了,可是,卻茫然感到這外在的一切,并不能帶給他長(zhǎng)久的喜樂(lè)滿足。 《傳道書》說(shuō):“虛空的虛空,凡事都是虛空。人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什么益處呢?一代過(guò)去,一代又來(lái),地卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。日頭出來(lái),日頭落下,急歸所出之地。風(fēng)往南颳,又向北轉(zhuǎn),不住的旋轉(zhuǎn),而且返回轉(zhuǎn)行原道。江河都往海里流,海卻不滿;江河從何處流,仍歸還何處。萬(wàn)事令人厭煩,人不能說(shuō)盡。眼看,看不飽;耳聽,聽不足。已有的事后必再有,已行的事后必再行。日光之下并無(wú)新事。”這是智者的觀察,說(shuō)透了生活的重復(fù)、人生的苦悶。  為什么會(huì)這樣呢?原來(lái)人不是只有身體,也有意識(shí)、情感和靈魂。如果人想光以外在的物質(zhì)來(lái)填飽心靈的空洞,徒勞無(wú)功是必然的。只有當(dāng)人回到創(chuàng)造生命的造物主身旁,了解神起初造我們的心意時(shí),才會(huì)真正認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)生命。這情況就好像工程師設(shè)計(jì)了一臺(tái)計(jì)算機(jī),這臺(tái)計(jì)算機(jī)或許不明白自己的構(gòu)造如何,而使用的人也不太明白這計(jì)算機(jī)的功能和細(xì)節(jié),但設(shè)計(jì)這臺(tái)計(jì)算機(jī)的工程師卻最明白它的用法和保養(yǎng)方法。如果計(jì)算機(jī)和使用計(jì)算機(jī)的人不去問(wèn)工程師這計(jì)算機(jī)的用法和保養(yǎng)方法,胡亂使用,那這臺(tái)計(jì)算機(jī)要么就淪為打字機(jī)、游戲機(jī),甚至是古怪的小板凳,要么就很快的耗損毀壞,根本不能全然發(fā)揮它作為計(jì)算機(jī)的功能和意義。  同樣,上帝造我們生命的時(shí)候,是有祂的心意的。然而我們不是計(jì)算機(jī),因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)的時(shí)候只想到要用這計(jì)算機(jī)。神在創(chuàng)造我們的時(shí)候是充滿愛的,所以祂不止是給我們能夠活動(dòng)的身體,更給我們不朽的靈魂,給我們尊貴的意志,又給我們能夠與祂與人溝通交流的情感。祂按自己的形像造我們,賦予我們與生俱來(lái)的尊嚴(yán)和意義。傳道書的作者說(shuō):“神造萬(wàn)物,各按其時(shí)成為美好,又將永生安置在世人心里。”原來(lái)神將那不朽的永恒感,放置在我們會(huì)老會(huì)衰殘的身體里,為要我們知道一切物質(zhì)都會(huì)過(guò)去,但祂跟我們之間的關(guān)系是長(zhǎng)存的。人如果光在這物質(zhì)世界尋求永恒的意義,那么失望是必然的。可是,如果人能在這有限的時(shí)空中尋求神,認(rèn)識(shí)祂,跟祂有愛的交流,領(lǐng)受祂對(duì)我們生命的期許和心意,自然能體會(huì)人生的價(jià)值和意義。  不知道你可曾聽過(guò)《木偶奇遇記》的故事。木匠用木頭造了小木偶,把他當(dāng)作親生兒子看待。小木偶有思想和情感,總想離家往外看。他以為可以憑個(gè)人的努力,去沖去闖去追,總有一天他可以夢(mèng)想成真,變成一個(gè)真正有生命、有靈魂、有血肉的小男孩;可是都無(wú)法成功。直到有一天,他體會(huì)明白木匠對(duì)他的愛,懊悔流淚接受木匠的父愛,他立刻就從木頭變成了一個(gè)真正有生命的小男孩。在小木偶來(lái)說(shuō),生命的意義在于尋找生命本身。在尋找生命的過(guò)程里,不是擁有多少外在物質(zhì)讓他覺(jué)得豐富,而是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造他生命的木匠對(duì)他的愛,他珍惜這份愛,并對(duì)這愛作出回應(yīng)的時(shí)刻,他才明白什么叫真正的生命。  同樣,創(chuàng)造主賜我們一生有限的年歲,這生命本身就是一次歷奇發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們有責(zé)任好好運(yùn)用這一生的時(shí)光,去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去享受。在體會(huì)人生有特定意義的時(shí)候,去尋找神,去認(rèn)識(shí)神,這是最根本的基本。只有當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)識(shí)神以后,才可以說(shuō)去了解生命,去享受人生,否則一輩子過(guò)去了,都只算是白活。   耶穌基督說(shuō):“我就是道路、真理、生命,若不借?我,沒(méi)有人能到父那里去。”(約翰福音14章6節(jié))又說(shuō):“我來(lái)了,是要叫人得生命,并且得的更豐盛。”(約翰福音10章10節(jié))你還在苦思空想生命的意義嗎?現(xiàn)在就立刻接受主耶穌基督的愛吧。承認(rèn)祂為你生命的救主,回歸造你的神的大愛里,就要經(jīng)歷祂豐豐富富的恩典,且要活出前所未有的精彩!。

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先來(lái)一個(gè)鴛鴦浴,然后在她耳邊呢喃,說(shuō)一些她愛聽的情話...輕吻她,接下來(lái)的....

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從接吻開始,親吻她的脖子,然后手輕柔的撫摩她的胸部,力度千萬(wàn)不要大,因?yàn)槟闵晕⑹裹c(diǎn)力氣她就覺(jué)得疼了,然后撫摩。。。慢慢來(lái),這靠技巧!

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挑逗她 阿我以前就這樣以為做愛不道德,后來(lái)他開導(dǎo)我,買書看現(xiàn)在我們好幸福的!

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多開導(dǎo):告訴她性生活是美妙的,高尚的。多引誘:撫摸她的性感區(qū),多吻她。