問個大一點的問題：如果碰到令自己良心不安的事，自己該如果來做．具體點，不能違心回答．也許這種情況有很多人都碰到過：如果，坐公車時，上了個老人，沒有人讓位，你心里是怎么想的，自己怎么做．或者碰到一個（幾個）流氓在欺負人，你自己是怎么做的．別人占用了集體的公有財物，你怎么樣對待那個同事，而你自己有機會占有的時候，你又是怎么樣做的呢．

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這其實是自我道德底線設置的問題。首先，請自問：我有理性的、明確的道德底線嗎？我的道德底線設置在哪里？假設，你的道德底線設定在：【1】應該利己利他，…………雙贏政策，最好?！?】最好不要損他利己，……人有趨利避害的本能，偶爾本能占上風，可以寬容?！?】絕對不能損他不利己?！瓝p他不利己是人性中的嚴重缺陷，是潛在高犯罪人群。底線設定好了，我們還會關注道德提升和超越，...

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這其實是自我道德底線設置的問題。首先，請自問：我有理性的、明確的道德底線嗎？我的道德底線設置在哪里？假設，你的道德底線設定在：【1】應該利己利他，…………雙贏政策，最好?！?】最好不要損他利己，……人有趨利避害的本能，偶爾本能占上風，可以寬容。【3】絕對不能損他不利己?！瓝p他不利己是人性中的嚴重缺陷，是潛在高犯罪人群。底線設定好了，我們還會關注道德提升和超越，比如【4】損己利他?！o老人讓座，捐助善款，見義智為等，都屬于這個系列。一般來說，只有突破了我們道德底線的事，才會折磨我們的良心和靈魂，才需要懺悔。其他的，與良心的關系不是直接的，屬于人際交往、溝通交流、工作策略之類的問題，只要積極采取行動，就會妥善解決。不必上升到道德良心的高度。1、公車讓座：不要管別人的態度，自己有座就讓，沒座就攙扶老人一把，關照一下。2、流氓欺人：如果你沒有在少林寺學過武功，最好的辦法是用手機馬上撥打110報警，或者叫人來。這個問題好像不涉及良心，只涉及行為和行動。人人均應如此，根本不必猶豫。3、同事私拿公共財物：這屬于公司管理制度漏洞問題，需要建章立制，建立規范的企業管理制度和很好的企業文化。不是用道德譴責就能奏效的。無論如何，總而言之，我們需要更多的行動，而不是沒有出路的思考。行動優于思考。從我做起。這就是一個人的良心。

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1坐公車時，上了個老人，沒有人讓位我不會最先行動的,如果最后實在沒人讓我就讓2碰到一個（幾個）流氓在欺負人如果是在欺負男人我就當沒看見,如果在欺負女人我又一個人的話就拔1103別人占用了集體的公有財物，你怎么樣對待那個同事叫他交出來,憑什么你一個人占用.4而你自己有機會占有的時候，你又是怎么樣做的呢我不要,到不是我無私,因為我不希罕只要不是我去欺負了比我弱的人,...

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1坐公車時，上了個老人，沒有人讓位我不會最先行動的,如果最后實在沒人讓我就讓2碰到一個（幾個）流氓在欺負人如果是在欺負男人我就當沒看見,如果在欺負女人我又一個人的話就拔1103別人占用了集體的公有財物，你怎么樣對待那個同事叫他交出來,憑什么你一個人占用.4而你自己有機會占有的時候，你又是怎么樣做的呢我不要,到不是我無私,因為我不希罕只要不是我去欺負了比我弱的人,或占了窮苦人的便宜一般我不會良心不安的.

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在這個世界上根本沒有什么良心之類的事這樣說吧你心里想的是對的就是對的，想的不對就是不對，但是只要在沒有違法的情況下，別人怎么說讓他們去說，你還是你自已對不對。如果上來一個老人沒人讓位子只能說風氣不行，但最重要的是老人的家人怎么會讓老人一個人上公交車，老人的安全怎么說。。。他的家人是怎么做的。你不用去做什么好人他有兒女。輪也輪不到你來。。。如果你要讓位子只能說明你高尚。。。流...

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在這個世界上根本沒有什么良心之類的事這樣說吧你心里想的是對的就是對的，想的不對就是不對，但是只要在沒有違法的情況下，別人怎么說讓他們去說，你還是你自已對不對。如果上來一個老人沒人讓位子只能說風氣不行，但最重要的是老人的家人怎么會讓老人一個人上公交車，老人的安全怎么說。。。他的家人是怎么做的。你不用去做什么好人他有兒女。輪也輪不到你來。。。如果你要讓位子只能說明你高尚。。。流氓在欺負人，如果你有能力你就去管一下，沒有能力就自覺點打個110。。如果是我，我就按我心里想的去做，想做就做別人說不了什么要說什么他怎么不來做呢。。。。。。