《水經(jīng)注疏》中的“疏”是什么意思？

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“疏”的意義比較多。在這里，“疏”是指對前人的經(jīng)典著作進行考據(jù)、梳（通“疏”）理、闡述、詮釋和發(fā)揮、擴展所得到的文章。《水經(jīng)注疏》就是清代國學(xué)大師楊守敬對酈道元《水經(jīng)注》所作的《疏》。還有如《十三經(jīng)注疏》、《爾雅義疏》等都是這個意義。此外，在古代（比如“漢”），臣子給皇帝上的奏章也叫“疏”。“疏”的這些意義，窮源逆流，還是從“疏浚”、“疏通”演變而來的。

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作文章的形式

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注釋,解釋的意思

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“疏”是古代的一種書名稱謂。《唐律疏義·名例》開頭的疏文說：疏之為字，本以疏闊、疏遠(yuǎn)立名。又《廣雅》云：“疏者，識也。”案疏訓(xùn)識，則書疏記識之道存焉。《史記》云：“前主所是著為律，后主所是疏為令。”《漢書》云：“削牘為疏。”故云疏也。按上文，疏的字義有四種：第一是疏闊、疏遠(yuǎn)之義，此處不取。第二是《廣雅》上講為識（ｚｈì），通ｚｈì＠①，其義是記在心里的記；第三是在銘器上刻寫文字，《漢書》中的“削牘為疏”，就是刻寫之義；第四是由刻寫及心記通轉(zhuǎn)為一般的用筆寫記的意義。《唐律疏議》中的疏，兼取上述第二、三、四種意義。所以，書“疏”的作用與意義是“記識”。《水經(jīng)注疏》是晚清地理學(xué)家楊守敬撰寫的關(guān)于水文地理的科學(xué)巨著，對后世的科學(xué)研究影響很大。 楊守敬(1839—1915)，字惺吾、晚年自號鄰蘇老人，宜都市陸城鎮(zhèn)人，是清末民初杰出的歷史地理學(xué)家、金石文字學(xué)家、目錄版本學(xué)家、書法藝術(shù)家、藏書家。有83種著作傳世，名馳中外。楊守敬同治元年(1862)中舉，同治四年(1865)考取景山宮學(xué)教習(xí)，1874年考取國史館謄錄。1880年至1884年任駐日欽使隨員，歸國后先后任黃岡教諭、兩湖書院教習(xí)、勤成(后更為存古)學(xué)堂總教長。1909年被舉為禮部顧問官，次年兼聘為湖北通志局纂修。1915年1月9日，楊無疾而終，逝于北京，終年?6歲。楊守敬逝世后，民國政府派專車護送靈柩回宜都，歸葬宜都龍窩。 　　楊守敬是學(xué)壇公認(rèn)的著名歷史地理學(xué)家。他用畢生的精力和學(xué)識，運用金石考古等多種方法研究《水經(jīng)》、《水經(jīng)注》，歷經(jīng)四、五十年。集我國幾百年水經(jīng)研究之大成，撰寫有代表巨著《水經(jīng)注疏》、編繪有《歷代輿地沿革圖》、《歷代輿地沿革險要圖》和《水經(jīng)注圖》等。。