由三星堆引發的
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現代中國人的祖先在 現代中國人的祖先更可能在中國，而不是非洲。這是我國科學家用世界先進的地層年代測試方法，首次對埋藏柳江人頭骨化石的地層進行年代測定后得出的結果。 廣西自然博物館副研究員王研究員2004年10月8日透露，他的研究小組通過對柳江人洞的堆積物進行詳細研究，采用鈾系測年法，首次對柳江人頭骨化石的出土地點進行了系統的地層年代測定，結果表明，柳江人可能生活在距今７萬年至１３萬年之間或更早，而不是原先所認識的不超過３萬年。 這意味著，具有解剖學上現代人特征的柳江人-現代中國人的祖先，比人類學家原先所認識的要更早地生活在華南地區。這一結果使現代人“非洲起源”學說受到挑戰。這一學說認為，現代中國人是３．５萬年至８．９萬年前從非洲遷移來的。 王研究員說，他們所采用的測年方法，突破了以前同位素碳－１４測定法最多只能測到３萬年的局限，而把可檢測的最遠時間延長到數十萬年，這種方法目前在第四紀研究中，已被公認為是一種最為成熟、可靠的新方法。 １９５８年在廣西柳州市附近的柳江縣一個洞穴內出土的柳江人化石，包括一個基本完整的頭骨和部分體骨、肢骨，是迄今為止東亞地區發現的少有的基本完整的現代人的化石之一。對它的年代測定有助于理解現代人類起源-這一國際學術界普遍爭論的焦點問題。 王研究員說：“化石出土的地點現存８米多厚的堆積層，可分上、中、下３個單元層，我們在不同層面抽取鈣板樣品，在兩個世界著名的鈾系測年實驗室-分別在南京師范大學和澳大利亞昆士蘭大學進行測試，并進行地層學分析，發現原埋藏柳江人頭骨化石的中層的年代介于距今７萬年至１３萬年之間，或更早。” 地球上最早出現古人類是在至少５００萬年前，之后先后演化成能人、直立人、早期智人等階段，大約１０萬年前進化成晚期智人，現在在地球上生活的人類屬于晚期智人，或稱為解剖學上的現代人。 盡管古人類起源于非洲在國際學術界的看法比較趨向一致，但對于現代人的起源問題卻有激烈的爭論。去年５月，美國《科學》雜志刊登了由中外科學家組成的一個研究小組獲得的最新研究成果，他們通過基因研究認為，東亞人的祖先不是四五十萬年前的北京人，而是來源于非洲的現代人，他們于３．５萬年至８．９萬年前從非洲遷移到東亞地區。 王研究員說：“用基因研究的結果推測人類進化過程，無論如何是間接的，而來自化石的證據卻是直接的。柳江人化石年代的測定，直接證明了在７萬年至１３萬年前或更早，柳江人就已經在華南地區生活了，而不可能是在這之后才從非洲遷移來。” 中國最早的古人類化石是170萬年前的元謀人牙化石，在中國出土的各時期的古人類化石都有共同特征，如鏟形門齒、長方形眼眶、臉較為扁平等，這表明至少170萬年以來，中國人的進化過程是連續不斷的。 但由于東亞地區缺少5萬年至10萬年前的人類化石證據，使這種連續性出現了缺環。基因研究者因此認為，東亞地區的古人類在這個時期滅絕了，非洲現代人遷移亞洲并取代原住人群便“順理成章”。 王研究員說：“我們的新發現彌補了這一缺環。在不久的將來，包括年代學在內的對中國南方古人類遺址的系統綜合研究，有望揭示現代人類在東亞出現的年代和演化模式。” 中科院古脊椎動物與古人類研究所研究員黃慰文說：“除人類化石證據外，在中國出土的舊石器工具，其打制技術主要繼承了其祖先的技術，這也說明了現代中國人更可能起源于中國。” 中科院古脊椎動物與古人類研究所研究員侯亞梅說：“過去由于東亞地區缺乏現代人的化石證據，使現代人‘非洲起源’說在國際學術界得到廣泛認同。柳江人化石的年代測定，使國際學術界重新把目光轉向東亞。”摘自《大眾科技報》關于猶太人的祖先-----轉帖，作者沒找到--當75歲的忠仆亞伯蘭被神選做神的子民那年, 神叫亞伯蘭離開他的部族, 到神賜給他的恩地迦南, 迦南就是現今以色列那地方。 當時和亞伯蘭一起的有亞伯蘭的侄子 羅得(Lot), 叔侄二個組成小牧群 與家族分離。 于是羅得和亞伯蘭叔侄二人一起游牧到了迦南, 在天旱饑荒那一年他們一起游到埃及, 二人小族被埃及驅趕出境后, 他們又一起回到迦南, 那時叔侄二組牧群因為牛羊牲畜和人口增多, 土地不勝負荷, 因此叔侄二人就此分道揚標。 亞伯蘭的侄子羅得選擇去了"所多瑪", 所多瑪 當時是一個小城。 當猶太人圣經的故事是真的, 據算那時 距離今日在大約3600年, 中國處于商朝時期。 根據現在的考古遺址評估, 當時在中東那個地方的古城, 大該是用不規則石頭疊建的城墻和簡陋房屋。 在亞伯蘭100歲那一年, 神發覺 所多瑪城 的人太邪惡了, 完全不信神。 于是神派了兩位使者去 所多瑪城, 他們首先到了亞伯拉罕的侄子羅得的家, 神的使者對 羅得說, 這個城的人大邪惡了, 神準備把這個城的的人和物全新部毀滅, 你和你的家人, 子女在要毀滅 前跟隨我離開這里。 羅得有太太和兩個未婚的女兒。 就此時, 全城的男人把羅得的家圍起來, 對羅得大 叫: 羅得你家來了兩個男人是誰呀, 把他交出來, 和我們狂歡性交吧。 羅得對他們說:男人和男人性交是 而不好的, 是邪惡的, 我有兩個未婚處女, 你們娶她們做老婆吧。 后來圍屋的人散去。 神的使者見證了所多瑪城人的邪惡, 到第二天一早, 神的使者帶著羅得, 羅得的老婆, 和他兩個女兒速速離開所多瑪城。 出了城后, 神的使者對羅得家人說, 你們那個方向走吧, 走路時, 無論聽到什麼異樣聲音, 千萬勿回頭觀望。 與此同時, 所多瑪城被神發起神火, 烘烘燃燒, 烽火飛煙, 所多瑪城被神火毀滅。 而羅得的老婆, 違背了 使者的指示, 回頭望了一眼, 羅得的老婆立刻變成了一根石柱。 所多瑪城被毀后, 那地方已經荒涼, 除 了羅得父女三人外, 已經沒有其他人。 于是羅得父女三人就住在山洞里, 羅得的女兒商量, 四維除父親 外就沒有其他男人了, 為家族的延續, 女兒就和父親性交, 生下一代吧, 二女用酒把父親灌醉, 和父親性交, 她們之后各生了子。 這一段圣經故事, 所傳的訊息是: 同性性交是邪惡的, 神一定把這樣的人, 這樣的城市全體毀滅。 神的任 何述話不可違背的, 羅得的老婆違背神的旨意變成石柱, 這就是違背神意的下場。 圣經認為同性是邪惡 的同時, 父女亂倫性交生子反而是正常的行為。 圣經故事, 除年歲肯定是亂吹, 和神無處不在是老作外, 一些史學家相信圣經故事的一些人物是真實存在, 只是被寫圣經的人, 用神的名義神化而已。 如果圣經 故事的人物是真的, 猶太人的祖先, 全都是亂倫和近親繁殖的后代。 以色列國之父, 猶太人之父--亞伯拉 罕和他的妻子, 以色列國之母, 猶太人之母--撒萊, 二位是同父異母的兄妹關系, 二位結合在老年時才生 了一個兒子, 而亞伯拉罕的兒子又娶亞伯拉罕長兄的孫女做老婆, 亞伯拉罕的兒子拉罕長兄的孫 女結合生了二兩個兒子, 其中一個兒子又娶了他媽媽的哥哥的兩個女兒和他們的兩女婢做妻妾, 這位娶 了四位舅表做妻妾的人叫雅各。 雅各后來在神的意旨下改名叫 "以色列", 他的家族在天旱饑荒年, 帶著 14位兒子舉族游牧到埃及, 被埃及人捉了做奴隸。 當時距離今日在大約3500年。 "以色列"小族大該150人 入埃及被奴隸了四百年后, 繁生成一個比較大的族, 在大約距離今日大約3100年前時, 由"魔西"帶全"以 色列"族人逃出埃及, 這就是圣經的"出埃及記"。 當時中國處于商周交替時期。結論： 說中國人是猶太人的祖先,正如說猶太人是中國人的祖先一樣,也是不嚴肅的，不科學的，也是不負責任的！ 。
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不是
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不可能吧
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不是。
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放屁，中國人就是中國人，說這種話的人比日本漢奸還可惡。居然連老祖宗也要改換了。
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中?嵌嗝褡??三星堆只是有部份中?說淖嫦瓤贍蓯仟q太人的說法但?W?取??, ?⒄f法??成好像是古猶太人可能中?說淖嫦?
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不是,只是可能中國人與猶太人有共同的祖先