中華民族是不是優(yōu)秀民族？

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就象有先進人物一樣，也應該有優(yōu)秀民族提法。是不是優(yōu)秀民族？首先要看她是否在世界歷史上對科學、文化做出過多少貢獻。到了現(xiàn)代社會，還要看她是否能夠領導世界政治、經濟發(fā)展的潮流。只有掌握現(xiàn)在又能控制未來的民族才能稱其為優(yōu)秀的民族。我們引以為豪的儒家文化是統(tǒng)治階級的文化，是明確君臣父子關系的文化。受其影響，兩千多年以來“人制”的思想一直影響著我們這個民族。我們對“民主、平等、自由”思想的理解，與發(fā)明這些詞語的人們所要表達的真正意思相差甚遠。因此，假如今后世界發(fā)展潮流，真的還是以“民主、平等、自由”思想為基礎和話，我們能夠與世界其他民族之間就此進行正常的交流嗎？如果能，我們又能夠對此做出什么樣的貢獻呢？中國的“四大發(fā)明”不是建立在縝密的科學基礎之上的。擱到現(xiàn)在，撐死了也就是叫做“實用性發(fā)明”專利。好在科學無國界。現(xiàn)在的中華民族在科學領域沒比別的民族差了多少。但仔細想想，我們又對“現(xiàn)代科學”體系的建立和發(fā)展做出過什么樣的貢獻呢？不多呀。盡管如此，我們仍然對把握世界未來科學動向具有充分的信心。相比政治，我們就沒了底氣。只好強調世界政治文化的“多樣性”了。我國烘烘烈烈?guī)资甑纳鐣髁x實踐又為世界做了什么貢獻呢？沒有，我們跟著別人走了許多彎路。我們從開始到結束都是學俄羅斯的。開始學斯大林，結束是學哥爾巴橋夫的。事實上，“實踐是檢驗真理的標準”的提出是晚于格爾巴橋夫“新思維”思想的。再者說，列寧同志形而上學地利用了馬克思的理論在不適當?shù)臅r間和地點進行了不適當?shù)膶嵺`，這與里普克內西在南美洲的所做所為沒有本質的區(qū)別。中華民族要想自立于世界民族之臨，就必須在政治上有所建樹。既然說民族，那么一個民族的進步決不單單靠幾個政黨和領袖工作或能力就能解決的。中華民族必須覺醒：“促進民族進步是我們每一個人應盡的義務”。什么樣的民族才算得上優(yōu)秀的民族呢？我認為：只有追求真理、滿足人性并信仰上帝的民族才有可能算得上優(yōu)秀民族。事實也是這樣：當今掌握著世界大部分財產和技術的人當中，多數(shù)都是不排斥《圣經》的人。盡管這讓我們很難理解，但的確如此。從這個角度講，猶太人是當仁不讓的優(yōu)秀民族。中華民族受儒家思想影響，法制觀念不強（我們常說“事情都是人辦的”，就說明了這一點）。整人還行，沒有信仰（古代書籍中，大部分記載的都是如何算計人和如何不被別人整。可悲的是，我們現(xiàn)代人還在為此還津津樂道）。對科學采用機會主義的態(tài)度，缺乏嚴謹性（如道家的煉丹術）。等等這些致命弱點，決定了我們的民族到現(xiàn)在還不能稱做“最優(yōu)秀民族”。這并不可怕,可怕的是因不能正視自己的弱點而阻礙了中華民族的進步。應該看到，中華民族作為一個包容性很強的多民族大家庭，對外來文化從來都是報著有條件地吸收的態(tài)度。我們有理由相信，中華民族有智慧有能力通過自己的努力,不斷地提升自己在世界舞臺上的地位。即使是現(xiàn)在我們不是排在第一，也許不是排在第二，但最損也應排在并列第三的位置上。因此，中華民族應該屬于“優(yōu)秀民族”之列。至于日本民族，那是一個畸形的民族。從人的角度講，他們是一群精神病人。的確，日本人很聰明。但否認不了的是：日本民族永遠也不可能成為優(yōu)秀的民族。

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優(yōu)秀民族受傳統(tǒng)思想影響自我反省自我檢討不斷改進逐漸改進方能成為優(yōu)秀民族

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中國人失掉自信力了嗎？中國人失掉自信力了嗎？中國有充滿自信力的人存在著，他們是中華民族的筋骨和脊梁。！！中國有充滿自信力的人存在著。

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沒有所謂的優(yōu)秀民族，沒有民族生下來就比別的民族高貴，只有納粹德國和日本帝國主義才承認人種有差別。

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人類的各個民族都是平等的,他們在人類的歷史中都作出貢獻,中華民族當然也是優(yōu)秀的

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1、社會制度是什么（在沒解放之前是否到達資本社會主義制度）2、是否建立政權3、是否有先進的生產力4、國內是否曾經有過暴動5、政府機關是否主持過科學研究或出版國家級讀物6、外交上是否臣服與別的國家7、國家是否擁有先進戰(zhàn)斗力的軍隊8、歷史上是否出現(xiàn)過賢明的君主9、是否推動過歷史的發(fā)展10、暫時想不出來鳥~~這些都是偶自己想地，個人意見個人意見。。。總之要從文化、科技、宗教政治、經濟方面去考察~~這樣算來，除了漢族~~最厲害的民族就是滿族。。。建立過滿清政權俺們漢族啥科技研究都比歐洲早幾百年。四大發(fā)明就不說鳥，醫(yī)學上最早的外科手術也比歐洲早~~~還有很多就不說鳥~~~

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對于人類文明史有創(chuàng)造性的貢獻，做出過不朽的成就，在科技、文化、建筑、醫(yī)療、軍事、政治等領域有過先進的創(chuàng)造性的文明成果。我想中華民族，無疑是優(yōu)秀的民族。照此標準評價，日本民族現(xiàn)階段在技術上也是先進的，但是這個民族由于其自身的好戰(zhàn)本性，對于人類的文明史做出過嚴重的破壞，可以說是劣跡斑斑，如果這個民族不徹底自新自省，那么它遲早還會走上侵略戰(zhàn)爭的道路，一個反人類的民族不配被稱作優(yōu)秀民族。

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世界上很多宗教、思想都對人類的自我完善提出了要求。所以最符合人類普遍承認的道德規(guī)范的民族就是最優(yōu)秀的。目前來看，所有民族半斤八兩沒一個特別出眾的

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從更高的視角來看,環(huán)境造就以色列,日本的民族精神是優(yōu)秀且可怕的.中國(包括西亞國家)地理上的縱深優(yōu)勢使我們一貫難起破釜沉舟的勇氣.長遠考慮,日本民族是必須侵略才能生存,和一貫坐享其成消耗資源的中國人在民族精神領域是絕對的優(yōu)勢.以旁觀者的角度論,日本民族精神是最優(yōu)秀的,以色列在宗教精神領域也是很出類拔萃的.中國革命時期很有民族精神,古代與現(xiàn)代階段入圍都別想(恨鐵不成鋼的說)

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優(yōu)秀民族要集思廣益，在自然科學社會科學要有創(chuàng)造精神，不自傲不自大，要有人人平等的社會氛圍，要有聞過則喜，知錯就改的精神。汲取他人之長。我們是不是你自己衡量。

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如果有哪個民族在民族性格上的各方面，差不多都跟我們中華民族相反，那么基本上就可算是優(yōu)秀民族了。