我比較迷茫,請高手指點一二。謝謝昂

熱心網友

愛的本身就是真實的兩個富有個性的活生生的人之間的天長日久的情感生活,相處愛愛愛!這就是人間現實平凡而偉大的愛。愛情來臨時,我們許或會不知所措的張揚愛情,在愛的海洋中迷航。平淡不驚的婚姻生活就是塵世偉大的愛情,愛情就是愛生活,懂的如何在戀愛婚姻中不斷的擺正自己。愛----就是 Inject(投入)Loyal(忠誠) Observant(用心)Valiant(勇敢) Enjoyment (喜悅)Yes(愿意)Obligation(責任)Unison(和諧)把所有的大寫字母連起來就 是 I LOVE YOU 要得長久還要,了解,信任,有新意,關懷。愛一個人就是一種習慣!習慣彼此的關心,習慣彼此的一些習慣哪怕是彼此的缺點。我相信愛一個人會無怨無悔的付出的!因為愛是互相的!真心對當然是最重要的。我們將愛情在感官和直觀的意義上來衡量,當我們將愛置于特殊的或者是神圣的位置上時,事實上我們已經在不知不覺中將愛拒之門外!于是我們總是會感覺到生命中是如此地缺乏愛,于是我們總是企盼著能夠滿足我們的感官或者是直觀的標準的愛,于是我們就總會在一次次獲得之后必然的一次次失落中質疑、背叛甚至拒斥愛,于是在我們的周圍甚至我們的社會關系中,愛不再是前提和主題。愛不僅僅是愛情,它決不稀奇,也非僅有,它正如空氣和水分,每時每刻都縈繞著每個人;愛是內在的而不是外在的,它不取決于外部的環境、對象和狀況,只要你相信,只要你愿意,愛,事實上無所不在;愛不是關系的,而是主體性個體與生俱來的力量,它無需外在的關系來確證,也不需要外在的關系為前提,愛首先是每一個人關于愛的內在感悟和自覺。事實上,當你擁有了感受的力量,或許身邊的每一段看似平淡無奇的愛都來得如此的真摯和崇高!愛情并不意味著愛的全部!愛情也非最高境界的愛!愛情或許只能算是最具有浪漫氣質和美麗表象的愛。然而,即便在愛情的范疇和意義上,感官認受性和直觀情感的認受性都并不反映愛情最內在的意義,浪漫的氣質和美麗的表象不過是其中凜冽刺激的前奏,愛情更需要在之后的品味、鑒賞以致歷練!愛情可以舍棄婚姻,真愛卻要婚姻來保障。當我們懂得愛情真諦的時后,愛情已變的理智,愛是一種社會責任,愛是一種負出,愛情已不在需要激情時刻。愛情的任務在發現,發現不足,衡量得失,婚姻的任務在于發展,發展信任,求同存異,先結婚后戀愛的成功例讓我不能不相信沒有愛情的婚姻也能幸福。幸福的婚姻包括忠誠、性、愛情、經濟,不同的個性和修養對于就有不同的選擇,每個人都有自己選擇的理由。愛情是游戲,愛情是電光閃耀,可以說是心靈上的需求,生活沒有愛情是暗淡無光的,真正對待愛情的人是不會玩感情游戲的。 愛情的路上,坦然的人最是滿坑滿谷。一剎那的真情,不能說那是假的,愛情永恒,不能說那是一剎那,愛情有如甘霖,真正的愛情,絕對是天使的化身。 在物質世界里事業還是首要的,事業和愛情組合起來就是一個完整的人生.人在不同的時候有選擇是否應該擁有愛情的權利。愛情的升華是親情,人世間最偉大的其實是親情。 。

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這是永遠也談不完的,當世界小到只剩下你們兩個的時候,這便是愛情了。

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還是蘇格拉底有先見之明。愛情和婚姻就算有當初完美,經過歲月的洗滌,也走入了蘇格拉底的模子。唯一區別的是,有人堅持到最后,有人…………

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蘇格拉底的愛情觀: 柏拉圖有一天問老師蘇格拉底是什么是愛情,蘇格拉底叫他到麥田走一次,要不回頭地走,在途中要摘一株最大最好的麥穗,但只可以摘一次。 柏拉圖覺得很容易,充滿信心地出去,誰知過了半天他仍沒有回去。 最后,他垂頭喪氣地出現在老師跟前訴說空手而回的原因:“很難得看見一株不錯的,卻不知道是不是最好的,因為只可以摘一株,只好放棄,再往前走看看有沒有更好的。到發現已經走到盡頭時,才發覺手上一株麥穗也沒有---” 這時,蘇格拉底告訴他:“這就是愛情!”蘇格拉底的婚姻觀: 柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底什么是婚姻,蘇格拉底叫他到衫樹林走一次,要不回頭地走,在途中要取一棵最好、最適合用來當圣誕樹的樹材,但只可以取一次。 柏拉圖有了上回的教訓,充滿信心地出去,半天之后,他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺、翠綠,卻有點稀疏的杉樹。 蘇格拉底問他:“這就是最好的樹材嗎?” 柏拉圖回答老師:“因為只可以取一棵,好不容易看見一棵看似不錯的,又發覺時間、體力已經快不夠用了,也不管是不是最好的,所以就拿回來了。。。” 這時,蘇格拉底告訴他:“那就是婚姻!”。

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你問的問題太大太籠統,你如果信任大家,就把你遇到的困惑說給大家聽聽.這樣你才能得到真正的幫助.好嗎?

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愛情它是一個很難用言辭解析的詞語,它包含很多....相方彼此真心相愛\禮貌相待是愛情的基礎....愛情是需要兩個人來維系的....如果一方失去了對愛的信心,那么這段感情將不會持續下去,,,

熱心網友

愛情,是尊重、是理解、是包容、是呵護......你做到了嗎?