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江戶時代,在江戶世田谷有一座荒蕪的寺院--弘德寺。那座寺院的法師非常喜歡養貓,所以雖然每天法師糧食都成問題,怎么也生活不下去,但天天喂養他的貓,貓一餐都不缺。不過某個夜晚,法師怎么也無法準備第二天的餌食,不知不覺地,他跟他的貓貓說了:你知道我的貧困吧?你有啥辦法沒有呢?他的貓貓正在睡覺,但聽到法師嘟噥,便一聲不吭的出去了。翌日。德川幕府功臣,井伊直考正在散步時,正巧遇上一場大雨。因為沒有帶傘,所以趕緊跑去找避雨處。來到一座寺院門口的時候,他看到一只貓貓驚得跳了起來。那貓貓站在門口竟然招手叫井伊直考。他覺得說來真奇怪,追逐那貓經過院子到正殿進入,立刻就雷劈了門前的道路,他幸免于難。后來,井伊直考對那貓貓和寺院深為感謝,以那寺院為井伊家菩提所,給予保護。井伊直考死后,根據他的法號:久昌院殿豪德天英大居士,弘德寺改名叫豪德寺。但寺勢不衰,所以江戶的人都很羨慕這件事,做招財貓祝生意興隆。現在豪德寺也叫招財貓之寺。聽說招財貓的顏色跟功能有關系#白色(含有所謂「三毛?」)--招福#金色--招?#黑色--避邪/招客#桃色--招???#紅色--?o病息??#舉右手的招??--郎?/招?/家庭用#舉左手的招??--女?/招客/行?I用#舉?墑值惱胸??--我看過一次。。。。。。。。功能/性?e不明^^^;另外,有招??顯然受到地藏王信仰穿著紅兜兜。。。。。。。。!^_^。
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該死的小日本!
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招財貓的傳說招財貓的傳說可以追溯到四百多年前的江戶時代,可是真正出現陶器招財貓,卻是一百五十年前。起初是花柳界用來招呼客人的,明治時代時,才普及到一般庶民之間。往昔,江戶花柳界的藝妓,別名是「貓」,藝妓的必需品三弦,又是用貓皮制成的,所以藝妓跟「貓」,關系不淺。總之,招財貓的由來,一般有四種說法。 (一)薄云的三色貓江戶時代的花柳街吉原,有位名叫薄云的花魁。她非常喜愛貓,養了一只三色貓,取名為「玉」(TAMA)。主人與貓形影不離,甚至連薄云上廁所時,貓也會跟在身後。不久,人們開始謠傳貓會令人鬼迷心竅,說薄云肯定是中了貓魔。妓院院主深恐謠傳會影響到薄云的人望,命令薄云丟棄TAMA。薄云當然不肯答應,照常愛貓如命。 妓院院主一籌莫展,只好趁某天貓又跟在薄云身後進入廁所時,拔刀斬去貓首。巧的是,貓首飛落進茅坑內,院主湊頭一看,竟發現貓首咬住一條蛇首。這才知道,原來TAMA是為了守護主人,才會跟進廁所的。薄云不勝悲痛,便將TAMA的?坪∷偷剿略海⒘⒘艘蛔?V祭祀。 之後,有位游客同情薄云的哀傷,特地從長崎訂購了沉香木,刻成招財貓的模樣,送給薄云。薄云大喜,愛不釋手。風聲傳到整個江戶,薄云反而益加有名了。薄云過世後,她的木雕招財貓同樣被送到祭祀TAMA的寺院內,與真正的TAMA相伴。不過,日後寺院發生火災,也就失去證據了。據說,薄云生前時,有人同樣用沉香木雕刻了招財貓,在淺草兜售。(二)今戶燒招財貓今戶燒是十五世紀中旬,於東京臺東區今戶地區起源的素陶瓷器名稱。一八五二年,淺草有位養了一只老貓的老太婆,因為老伴過世,經濟拮據,只好投靠親戚家。老太婆撒淚與老貓訣別後,當天夜晚做了一個夢。夢中,老貓告訴主人說,如果制作一座它的偶像,必定會福德自來。老太婆聽從老貓的托夢,將貓偶像供奉在神龕上,朝晚合掌叩拜。之後,果然如老貓所說,喜報接二連三,老太婆也不用再寄人籬下了。 (風鈴招財貓)回到舊居後,老太婆因貓偶像而致富的傳言,馬上遍及左鄰右舍,每天都有人來向她借貓偶像。於是老太婆便托窯戶制作陶器招財貓,出借給來訪的人。後來乾脆在淺草開了一家專門出售今戶燒招財貓的商店,生意興隆。老太婆制作的招財貓,據說為了與薄云的沉香木招財貓對抗,故意將貓洗臉的手,改為右手。薄云的沉香木招財貓,舉的是左手。這個傳說不知是真是假,不過,今戶燒招財貓曾經在淺草一帶炙手可熱的事,卻是千真萬確的。 東京臺東區今戶的「今戶神社」,拜殿前就有兩只巨大的招財貓,御祭神是日本神話中建國之祖的伊奘諾尊與配偶女神伊奘冉尊。院內有賣兩只招財貓連結在一起的「結緣貓」,有斑塊的代表男神,純白的代表女神,是良緣護符。這兩只貓舉的是右手。通常,舉右手是表示能招徠財富,舉左手是表示能招徠客人。可是,左右手的說法好像因地而異。 招財貓本來是白色的,生產者廣泛遍布於全國各地之後,才出現各種顏色的招財貓。一般說來,最具代表性的是三色貓,意味著走運招福;黑貓,能避邪消災;黃貓,是祈禱能結得良緣;紅貓,則是無病息災。 (布制招財貓)我家有一只黃白斑貓,一只黑白相間與一只黑黃相間的虎斑貓,總計三只。而且,不是我愛自夸,它們不但都會舉右手,也會舉左手;打架時,更會左右手同時舉起來。可是,當了它們養母都有一年又八個月了,不要說是良緣了,金銀財寶都沒門呢。買那種五罐三百日圓的罐頭給它們吃,它們只是聞一聞,拍拍屁股就走開。非得那種一罐一百多日圓的不可。所以,最近,我開始有點懷疑貓能招財的憑信了。 (三)金貓銀貓江戶時代中期,隅田川那一帶的兩國(墨田區),有一家妓院,店門擱置著一只銀漆貓,生意非常興隆。日後,有人仿效銀貓妓院,毗鄰開了一家金貓妓院,店門擱置著一只金漆貓,而且游樂費是銀貓妓院的倍數,卻一樣門庭若市。 銀貓妓院院主,仗著財源滾滾的後盾,朝夕流連在賭場中,最後竟然將家財輸得一乾二凈。於是命令自己的老婆阿綱,以色相誆騙常客之一的八兵衛。八兵衛是某家舊衣鋪的掌柜。那個時代,吳服店(和服店)的主要顧客是貴族、武士家,一般庶民通常都是利用舊衣鋪的二手貨,所以掌管舊衣鋪錢財出入的掌柜,荷包相當寬裕。 阿綱聽從丈夫的話,不但讓八兵衛成了愛情的俘虜,也令八兵衛有求必應。沒想到阿綱竟日久生情,真心愛上了八兵衛。可是這段不倫之戀,即使是丈夫默認的,也無法終成眷屬。結果,兩人決意情死。雙雙在銀貓妓院內一房,各自留下一封遺書,八兵衛用小刀刺穿喉頭,阿綱則是用剃刀割斷頸子自盡。事件發生在一七八三年。當時八兵衛才二十七歲,阿綱是三十五歲。 這一殉情事件當然轟動了整個江戶,不但被搬上舞臺,還被寫成凈琉璃劇本(日本傳統音樂中的一種道白劇,江戶時代時演變成偶人凈琉璃劇),非常賣座。不過,銀貓妓院院主也因為這樁殉情事件,不得不關門大吉,可以說是自食其果。另一方的金貓妓院,理所當然生意也就更加興旺了。據說,妓院擺飾招財貓的源頭,便是這樁殉情事件。 (四)豪德寺的招財貓東京世田谷的豪德寺是全國聞名的招財貓寺院,境內遍地都是參拜者供奉的招財貓,總數到底有多少,恐怕數不勝數。豪德寺是座久負盛名的寺廟,但是在江戶時代初期,卻沒落得門可羅雀。當時的住持,養了一只貓,視同骨肉。某天,住持無精打采地對貓說:「如果你知道寺內很貧困的話,能不能招徠點什么好運給我呢?」 過了幾天,彥根(現滋賀縣東部,面臨琵琶湖的市鎮)城主井伊直孝(1590-1659)與家臣們,於鷹獵歸途中路過豪德寺門口,看到一只貓舉著手在招呼他們,便下馬入寺休息。剛接過住持款待的茶水時,外頭竟冷不防風雨交加、雷閃交作起來。住持為了怕大家閑得無聊,順勢滔滔說法傳道。雨停後,井伊直孝歡天喜地,向住持說:「貓招引我們進來,讓我們免於雷雨的災難,又蒙受住持的款待與一席說法,這大概也是一種因緣吧。」事後,豪德寺就在井伊家的庇護之下,再度香火昌盛起來。 住持養的貓,名字是「玉」,也是TAMA。TAMA死後,住持為愛貓蓋了一座墳墓,并托人雕塑了貓偶像,稱之「招福貓兒」。發音是manegi neko,現代發音是maneki neko。之後,豪德寺便以「生意興隆、家內平安」的寺廟聞名,現在俗稱「貓寺」。 上周,有網友問我說:「下集中會不會出現小玉?」她說的是在臺灣網路上流傳的那個〈招財貓的由來〉故事。其實,我有點懷疑那個故事是參考日本民間傳說,作者自己創作出來的。雖然已經無法考證誰是真正的作者,不過,就我所知,日本沒有那樣的民間傳說。首先是故事中的「越後屋」,文中說明是「世代都以染布為業」,事實上,「越後屋」正是現代的三越百貨公司集團的前身,江戶時代,是吳服店。日本有不少貓咪報恩的民間傳說,但是貓咪與金幣的故事,卻只有一個: 話說江戶有家貨幣兌換店,店主人養了一只叫「玉」的貓。可是這只TAMA,與出入主人家的魚販,關系特別親密。年輕的魚販每天到主人家廚房後門兜售鮮魚時,擔架才一擱下,TAMA便會迫不及待地奔過去迎接魚販,魚販也總是會丟一尾鮮魚給TAMA。某天,魚販患上重病,因為是單身漢,又因為江戶子有「身不懷隔夜錢」的風潮,簡單說來,就是今朝有酒今朝醉的江戶氣質,所以不要說是醫藥費了,躺了幾天,便連三餐也都無以為繼了。 正當將所有值錢的什物家具都送進當鋪之後,某天清晨醒來,魚販發現枕邊擱著一個紙包。打開一看,里頭是兩枚一兩金幣。魚販趕忙托人買藥,買有營養的食物……。兩個月後,魚販痊癒了,卻沒有資金重打鑼鼓,思維再四之後,打算找貨幣兌換店主人商量。當他再度來到老主顧廚房後門時,竟然不見TAMA出來相迎。打聽之下,才知道TAMA曾經二度銜著金幣想溜出門,二度都被主人發現追回來。又因為店內曾失竊了二兩金幣,造成雇工們彼此疑神疑鬼、雞犬不寧的後果,因此主人只好忍痛處死了TAMA。事情講開之後,店主人與魚販才恍然大悟,原來TAMA二度銜著金幣溜出門的目的,是想為魚販籌備資金。日後魚販功成名就時,為了紀念TAMA,於一八一六年三月十一日在東京回向院建立了貓?V。
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小日本的玩意,中國人不要弄這!
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日本招福貓的由來擺設。顏色、大小有些不同,但是樣子都差不多。壽司店呀、湯面館呀、中餐館呀,還有出售便當飯盒的小店,都有這樣的擺設--這就是“招福貓”。 經營商店和公司的人都把招福貓視作吉祥物,一般都把它放在店鋪、公司的進口處,或是顧客容易看到的地方。有些人在自家門口也擺上招福貓。招福貓舉起一支前爪就是為了招攬顧客和錢財。 那么招福貓是從什么時候起開始出現的呢?關于此事諸說紛紜,很難加以歸納。 豪德寺(東京都世田谷區)說:在江戶時代萬治年間(一六五八--一六六零年),有一天彥根藩(現滋賀縣彥根市)的藩主井伊直孝在架鷹狩獵的歸途中,經過豪德寺門前時看到一支白貓向他招手,于是他便走進了豪德寺。過了一會兒突然江戶城里打起雷來,死傷了很多人。如果沒有白貓向他打招呼,井伊直孝也可能遭受到雷擊。為了感謝白貓的救命之恩,他命寺里的和尚在貓死后為它修?V盛葬。后來,該寺院對貓一直很敬重,還制作貓形擺設等。 據說從江戶時代起養貓的風氣開始流行。 日本人認為貓:(1)可愛,(2)能守護糧食不遭鼠害,(3)賢慧(兼有少許狡猾),(4)富有神秘感……等等。于是進一步又有了各種牽強附會的說法,便如貓具有不可思議的能力,可以守財和賺錢等等。 此外,招福貓舉前爪,這似乎來自中國的傳說。據說在中國有這樣的說法,貓用前爪一擦臉,就說明有客人來。可以認為這里所諮的客人在商業上就是顧客的意思。 另外,貓舉起的是右爪還是左爪,也有不同的含義。舉右爪是為了招來金銀財寶,舉左爪是為了招來顧客。一般來說商店里放的招福貓大都是舉起左爪的。其中也有又招財又招客的舉起兩支前爪的好像在喊萬歲的"怪貓"。 至于貓的顏色,最多的是白、黑、褐三色相間的"三毛貓"。在日本這是最一般的貓的形象。因為顏色多表示能力大。另外還有全身黑色或紅色的較為少見的貓。據說黑貓可以消災,紅貓可以祛病。再看看貓舉起的前爪的高度,據說高度超過耳朵的,招福力大。 在祝賀商店和公司開張時,可以贈送招福貓這樣的吉祥物。即使現在這種吉祥仍很受歡迎。但是有趣的是貓并不總是具有好的形象,有時也象征?quot;惡意"、"狡猾"、"固執"。在日本的鬼故事里,妖怪往往是由貓變的。還有,說"貓嬌滴滴地叫"是形容一個人出于某種意圖而嬌聲嬌氣地向別人獻媚;說"給貓鏗魚干兒吃",給貓愛吃的東西看似喜愛的貓,實際上是在警告:不要隨便把值錢的東西放在不可信任的人身邊,否則會被偷走。這些說法也可能與上面提到的"妓女養貓說"有關,從而使貓有了這種特殊的形象。不過,商業用招福貓終究是招財引客的象征。為了祈愿家庭圓滿也可在自家門口放上一支招福貓。 關于貓還有一個有趣的成語,就是"給貓小判"。小判舊指上頁照片中招福貓拿著的江戶時代的貨幣,這個成語的意思是"貓不懂得金錢的價值,送錢給它沒有任何意義",這相當于中國的成語"對牛彈琴"。這么說來,"不懂得金錢價值的貓真的能招來財寶嗎?"可是話又說回來了,如果貓真的懂得金錢的價值,那么這費了很大力氣招來的金錢就不會交給別人了,早裝入了自己的腰包了。人甚至連貓都要利用,讓它為自己招來顧客和金錢,最后全部利益都歸自己所有,看起來最狡猾的恐怕還是我們人類吧! 。
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日本民間的一個故事, 傳說有一個家境敗落的公子,這個人整天就知道揮霍,最后家里被他揮霍的一文錢也沒有,這個人養了一只貓,不論他怎么揮霍都不會讓這只貓餓著,就在這個公子都快吃不上飯的時候,這只貓就在晚上主人睡覺的時候出去,然后早晨回來,嘴里還叼著幾個金幣,但是每一次回來的時候身體都會瘦一點,它的主人很心疼它,這個公子就想不通了,我天天都給你飯吃,你怎么會瘦呢?又怎么來的金幣呢? 于是,在一天晚上,這個公子就悄悄的跟著這個小貓出去了,他跟到了一個寺廟的里面,他偷偷的在尋找著這個貓,終于當走到大殿外的時候,他聽到了有人說話,他悄悄的走到門口,另他吃驚的是,說話的竟是他心愛的小貓,只聽見它說“拿走一點肝,拿走一點皮,換點金子來”。這個時候,這個公子哭著跑了起來,抱住了他的貓,說“不要啊,我不能要這個金幣啊,我以后一定會改過”這個貓看著他,說“你對我很好,我也沒什么報答你的,只希望你能有一天回頭。。。。。。。”還沒有說完,就化成了一個金幣,消失了。 從此,這個公子改過自新,后來他為了紀念這只貓,就用金子做了一只和它類似的貓,擺在店內。 這就是招財貓的由來, 講的不好請原諒,可能有漏掉的地方,希望批評指正。 招財貓大概就是這個意思。
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小日本子整的那玩意!!
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日本人
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日本人
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日本人發明來騙錢的!!!!!
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哦!是嗎??我是第一次知道誒!!!!呵呵~
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日本正版道樂堂招財貓我先來講講招財貓顏色和舉手的寓意 舉左手是招福,右手是招財,如果兩只手都舉起來,這樣"財"和"福"就能一起到達了. 招財貓胸前掛金鈴,也有開運,招財,招福,緣起的意思. 顏色的話,白貓代表幸運.黑貓能辟邪消災.是辟邪之貓.黃貓是祈禱能結得良緣.紅貓則是無病息災,可驅災除病.金色是財運.生意興隆.紫色是美麗.健康.長壽的意思.綠色是幸福和安定.粉色自然就代表的是戀愛嘍!