這是個什么樣的故事?

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拈花微笑原為佛家禪語,比喻對禪理的徹悟。佛祖拈花 迦葉微笑佛祖拈花微笑典出于《五燈會元》卷一。據載﹕世尊在靈山會上﹐拈花示眾﹐是時眾皆默然﹐唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰﹕“吾有正法眼藏﹐涅盤妙心﹐實相無相﹐微妙法門﹐不立文字﹐教外別傳﹐付囑摩柯迦葉　迦葉尊者，通常稱大迦葉，一名飲光，是兩千五百年前釋迦牟尼的十大弟子之一。也是釋迦牟尼弟子中道德高尚的長者。釋迦牟尼對眾說法時拈花不語，五百弟子都默然，獨有迦葉微笑。于是佛祖把衣缽交付給迦葉，囑他等待未來彌勒佛下世降生，再把衣缽交付給彌勒。衣是袈裟，缽是食具，衣缽代表佛教的法統。

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釋迦牟尼佛在靈鷲山上，對眾說法時拈花不語，五百弟子都默然，獨有迦葉一人心領神會而微笑。于是佛祖把衣缽交付給了迦葉。你可能知道：佛教分大乘和小乘以及中乘，當然都是佛說的法?！斗ㄈA經》里面說有羊車、鹿車、大白牛車，來比喻三乘佛法度眾的多少不同。大白牛車如同大乘佛法，可以度很多人。大乘的佛法分為兩個系統：一個系統稱為通教，另一個系統稱為別教。上面所說的“拈花微笑”的故事就是大乘別教的故事，其實也是大乘別教里一則著名的“公案”。如果已經開悟的人，就能知道大迦葉為何微笑？領會了什么？通教是說通二乘人所修的解脫道的法、通三藏教、通二乘教，也通大乘教，故稱通教。別教講的是真如與佛性，明心見性后再修一切種智、道種智，住于無生法忍當中，這樣地地往上修證。而不同與通教，所以稱為別教?！敖掏鈩e傳者，即是禪宗之不依經教之理開示學人，別于經教之外，不依言說而使機鋒，令學人觸證自心真如，初入大乘宗門正旨，漸能通達經教宗旨，乃至通達悟后漸修漸至佛地之修道次第?！?。