1、為什么一星期有七天?2、為什么有星期一、星期二一直到星期六,卻沒有“星期七”?3、為什么有“禮拜日”、“禮拜天”;“星期日”“星期天”,有“周日”,卻沒有“周天”?
熱心網友
起 初 神 創 造 天 地 。 星期一: 地 是 空 虛 混 沌 。 淵 面 黑 暗 。 神 的 靈 運 行 在 水 面 上 。 神 說 , 要 有 光 , 就 有 了 光 。 神 看 光 是 好 的 , 就 把 光 暗 分 開 了 。 神 稱 光 為 晝 , 稱 暗 為 夜 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 這 是 頭 一 日 。星期二: 神 說 , 諸 水 之 間 要 有 空 氣 , 將 水 分 為 上 下 。 神 就 造 出 空 氣 , 將 空 氣 以 下 的 水 , 空 氣 以 上 的 水 分 開 了 。 事 就 這 樣 成 了 。 神 稱 空 氣 為 天 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 二 日 。星期三: 神 說 , 天 下 的 水 要 聚 在 一 處 , 使 旱 地 露 出 來 。 事 就 這 樣 成 了 。 神 稱 旱 地 為 地 , 稱 水 的 聚 處 為 海 。 神 看 著 是 好 的 。 神 說 , 地 要 發 生 青 草 , 和 結 種 子 的 菜 蔬 , 并 結 果 子 的 樹 木 , 各 從 其 類 , 果 子 都 包 著 核 。 事 就 這 樣 成 了 。 于 是 地 發 生 了 青 草 , 和 結 種 子 的 菜 蔬 , 各 從 其 類 , 并 結 果 子 的 樹 木 , 各 從 其 類 , 果 子 都 包 著 核 。 神 看 著 是 好 的 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 三 日 。星期四: 神 說 , 天 上 要 有 光 體 , 可 以 分 晝 夜 , 作 記 號 , 定 節 令 , 日 子 , 年 歲 。 并 要 發 光 在 天 空 , 普 照 在 地 上 。 事 就 這 樣 成 了 。 于 是 神 造 了 兩 個 大 光 , 大 的 管 晝 , 小 的 管 夜 。 又 造 眾 星 。 就 把 這 些 光 擺 列 在 天 空 , 普 照 在 地 上 。 管 理 晝 夜 , 分 別 明 暗 。 神 看 著 是 好 的 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 四 日 。星期五: 神 說 , 水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物 , 要 有 雀 鳥 飛 在 地 面 以 上 , 天 空 之 中 。 神 就 造 出 大 魚 和 水 中 所 滋 生 各 樣 有 生 命 的 動 物 , 各 從 其 類 。 又 造 出 各 樣 飛 鳥 , 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。 神 就 賜 福 給 這 一 切 , 說 , 滋 生 繁 多 , 充 滿 海 中 的 水 。 雀 鳥 也 要 多 生 在 地 上 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 五 日 。星期六: 神 說 , 地 要 生 出 活 物 來 , 各 從 其 類 。 牲 畜 , 昆 蟲 , 野 獸 , 各 從 其 類 。 事 就 這 樣 成 了 。 于 是 神 造 出 野 獸 , 各 從 其 類 。 牲 畜 , 各 從 其 類 。 地 上 一 切 昆 蟲 , 各 從 其 類 。 神 看 著 是 好 的 。 神 說 , 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 , 按 著 我 們 的 樣 式 造 人 , 使 他 們 管 理 海 里 的 魚 , 空 中 的 鳥 , 地 上 的 牲 畜 , 和 全 地 , 并 地 上 所 爬 的 一 切 昆 蟲 。 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 , 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。 神 就 賜 福 給 他 們 , 又 對 他 們 說 , 要 生 養 眾 多 , 遍 滿 地 面 , 治 理 這 地 。 也 要 管 理 海 里 的 魚 , 空 中 的 鳥 , 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 。 神 說 , 看 哪 , 我 將 遍 地 上 一 切 結 種 子 的 菜 蔬 和 一 切 樹 上 所 結 有 核 的 果 子 , 全 賜 給 你 們 作 食 物 。 至 于 地 上 的 走 獸 和 空 中 的 飛 鳥 , 并 各 樣 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 , 我 將 青 草 賜 給 它 們 作 食 物 。 事 就 這 樣 成 了 。 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 有 晚 上 , 有 早 晨 , 是 第 六 日 。 星期日: 天 地 萬 物 都 造 齊 了 。 到 第 七 日 , 神 造 物 的 工 已 經 完 畢 , 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 , 安 息 了 。 神 賜 福 給 第 七 日 , 定 為 圣 日 , 因 為 在 這 日 神 歇 了 他 一 切 創 造 的 工 , 就 安 息 了 。 創 造 天 地 的 來 歷 , 在 耶 和 華 神 造 天 地 的 日 子 , 乃 是 這 樣 。 。
熱心網友
對,書上是這么說的,要知道得更詳細請去找書來親自看看才行。
熱心網友
圣經上就是這樣說的。
熱心網友
七天為一星期即一周的記法由來已久。遠在君士坦丁大帝于公元321年3月7日正式宣布形成定制后即一直相沿至今。星期是以月相的變化來定的,從朔日到上弦、望、下弦幾乎都是七天。古代東方某些民族和猶太人用七曜記日,即一周七天與日、月和金、木、水、火、土這七個星對應起來,因此得名“星期”。每周第一天即日曜日,通稱星期日?,F在,“星期”已成為世界上通用的一種記日法。 至于禮拜的說法,是來自基督教每星期日在教堂作禮拜的習慣,隨著西方宗教的傳入,這種稱呼也傳入我國。一星期七天的由來,一般的說法是與圣經中創世紀有關,即上帝工作了六天而在第七天休息。但有證據顯示,猶太人對星期的觀念可能來自西南亞美索不達米亞的閃族人 (Sumerian) 及巴比倫人,他們將一年分成星期來計算,一星期有七天,其中一天是休息的日子。早在巴比倫的時代即以日、月配上當時所知的五個行星用來記日,七天為一周。羅馬人沿用此記時習慣,但一度改成八天,直到公元321年,君士坦丁大帝將七天的星期置入羅馬歷,且定星期日為一周之始。。