我偶爾看了一集百家講壇，講得是秦可卿，此人出身之謎，但是謎未被解開，本集就完了，所以，如有看過的請給予解釋，在此表示感謝。

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ernvxiao的答案講秦可卿是廢太子的孫女,這不對,應該就是他的女兒,是弘皙的妹妹。我已經找到了劉心武本人提供的答案:經我查證,在他其它講座里已經講過這個問題。以下為節選: 有的人對雍正查抄曹家這件事印象特別深，總覺得曹雪芹這個藝術構思應該寫雍正朝，抄了他家后他家族就破落了。但現在對不上茬。實際上人們忘了考據在乾隆朝發生的事。雍正45歲才當皇帝，當的時間非常短，當了十三四年就暴卒，突然死亡，到目前為止，死亡原因是歷史學家也說不清楚的。他死后就把皇位傳給了乾隆。乾隆很聰明，他一上臺之后實行了一個政策叫親親睦族。在雍正朝，人們為了爭奪皇位仍然在廝殺。康熙在位時十四阿哥很明顯得到康熙重用，康熙死后他正在伊犁，他是鎮遠大將軍，是得了軍政要職的一個人物。另外還有兩個人物也很厲害，一個是八阿哥，一個是九阿哥，這兩個人是奪權老手，在太子時期兩個人就蠢蠢欲動，在太子被廢之后這兩個人也是當仁不讓要爭奪皇位，跟雍正也較勁，雍正當上皇帝后還跟雍正較勁，雍正也就對他們兩個狠下毒手把兩人害死。乾隆目睹了他的父親，他的祖父兩朝的權力斗爭，就覺得要穩定政治局面，先要從皇族內部撫平傷口，就實行了親親睦族的政策。就是對過去的事情既往不咎，所有活著的這些皇族的人我都予以善待，同時和皇族奪權有關聯的官員，我一律予以赦免，能赦免就赦免。當時曹頫戴罪的原因就是任上虧空，這是最大的一個罪名。乾隆就下了圣旨，所有這樣的內務府官員的虧空就一風吹全都赦免了。所以曹頫后來就免罪了。曹家后來有了一個回黃轉綠的過程，產生了一個小康局面。這段史實很多人忽略，千萬不要忽略，這是很重要的。而且特別巧，曹寅和乾隆是發小，乾隆也有一個發小，叫福彭平郡王。雍正吸取了父親的教訓，一立太子，其他人就要爭奪王位，所以不立太子。雍正看好乾隆，但是不立太子。那時侯，乾隆也有陪讀，乾隆也愛作詩，乾隆從小就愛作詩，他是中國留下詩歌最多的一個詩人，可以爭奪吉尼斯詩歌數量冠軍。他青年時候作詩就請他朋友給他作序，誰給他做的序呀？福彭。這可是給他詩集作序的，關系能一般么？所以他一當政福彭就得到重用，福彭又是什么人呢？福彭的母親是曹寅的女兒。是曹雪芹的姑媽，福彭按血緣關系是曹雪芹的表哥。還有這層關系呢，怎么能忘了呢？只記得雍正朝他家倒霉，在乾隆朝，他們有這么重要的親戚，他家還有過小康呢。所以脂硯齋提醒你，元妃省親也好，賈家的榮華富貴也好，都是寫末世，不是寫曹寅時期織造府時期的生活，是寫的末世生活。賈母一再說，我們這種中等人家。就是說恢復到一個小康局面，一個過得去的局面。但對曹雪芹來說，曹雪芹年齡不會很大。有人說如果雍正初期就被抄家，曹雪芹剛出生不久，他不會有一個繁華生活的記憶，他怎么寫出這種繁華場面呢？他有這種生活資源，他所體驗的是乾隆初年的景象，他體會的不是他祖父和父親所經歷的繁華生活，沒趕上。他趕上的是在乾隆初年的，有福彭這樣的人的蔭避下所獲得的新的溫柔富貴的生活。當然他有夸張，因為他寫的不是家史是小說，他要進行藝術升華，他夸張了，他渲染了，這一點請大家千萬注意。 現在你看《紅樓夢》就明白了，第一回到第十六回時序是混亂的，但從地十七八回到五十三回，按時間順序排列，非常清楚。而且他寫的那一年就可斷定為乾隆元年，也就是他家第一個春天的生活場景。最重要的例證就是第二十七回，他寫到了四月二十六這一天是芒種節，大觀園的女兒們把那一天當作餞花節，來向春天告別。你可以查萬年歷，就這么巧，其實不是巧。因為他的生活資源，生活回憶，他寫《紅樓夢》繁華生活這一段的主要依據就是乾隆元年，就是初春，就是這個春天。“三春爭及初春景”，元春冊頁詩里的一句，和“三春去后諸芳盡”是一個意思。曹雪芹用了這么多筆墨，從十八回到五十三回，憋足了勁來寫這一年。 然后有一段是寫乾隆二年的生活。 賈家就開始出現很多不祥的征兆。然后，到八十回快結束的時候就寫到了乾隆三年的情況。那么“三春去后”，在乾隆四年發生了什么事？發生了弘皙逆案。弘皙是誰？弘皙是廢太子胤礽的兒子。廢太子年紀很大，因為他是老二，康熙活的很久，生的子女非常多，康熙是眼看著這弘皙長大的。康熙不但喜歡胤礽，也喜歡他這個孫子，非常喜歡。弘皙的父親經歷了兩次被立為太子，兩次被廢掉，內心會怎么想？他開始隱忍不發，但是到了乾隆四年，三春過后，弘皙就發起了一次對乾隆權力的大沖擊。這就是歷史上有名的弘皙逆案。乾隆快刀斬亂麻的了結了這個逆案，撲滅了他們這次政變陰謀。而且乾隆聰明在哪里？他撲滅以后，不向社會公布，消滅了所有重要檔案，現在清史檔案館里查不到。但是留下很多蛛絲馬跡。這就是有名的弘皙逆案。因此，我們在《紅樓夢》我們就發現有一回，第四十回，這一回寫他們打牙牌，“金鴛鴦三宣牙牌令”。很多讀者讀到這里很煩，覺得這有什么意思呀？我又不會打牙牌。他們在干嗎呢？是在傳達很重要的信息。“三宣牙牌令”里出現了這樣一個牌令，比如史湘云說“日月雙懸照乾坤”。什么叫“日月雙懸”呀？就是有兩個政治中心，兩個司令部呀。這本來是李白的詩。安史之亂后唐玄宗匆忙的往巴蜀逃跑。半路上由于三軍嘩變，不得不把楊國忠他們殺了，不得不讓楊貴妃自盡。而這個時候，他的兒子肅宗，在另外一個地方，就自己宣布即位了，他也不得不讓出這個位子。這是一個很混亂的政治局面叫“日月雙懸照乾坤”。《紅樓夢》就用了很多這樣的筆墨來向讀者暗示他所寫的那個時代，是乾隆元年到三年，八十回后將寫到乾隆四年，也就是三春去后的情況，寫到四春。所以“日月雙懸照乾坤”是很緊張的政治局面，還有“御園卻被鳥銜出”，緊張不緊張呀。不止一句呀，薛寶釵的牙牌令是“處處風波處處愁”，從此曹家的命運又搖擺不定了。林黛玉的牙牌令是“雙瞻玉座引朝儀”，“雙瞻玉座”，政治局面動不動都成雙了。而且你看七十六回，林黛玉和史湘云聯詩，然后妙玉也出來，把詩續全。這里面有些句子，在有些抄本里沒有，有的里面就有，最重要的有這么幾句，叫做“犯斗邀牛女，乘槎待帝孫。虛盈輪莫定，晦朔魄空存。”這很奇怪，什么叫“犯斗”呀？一個星斗侵犯另一個星斗叫“犯斗”，這不就講的是最高權力斗爭么？“乘槎待帝孫”很多人這時候看準方向，進行政治投資，曹家沒有別的選擇，只能選擇太子這一派，選擇太子黨，所以“乘槎待帝孫”，“帝孫”明白無誤，就是皇帝的孫子。有人說“帝孫”的典故說的是牛郎織女的織女，“帝孫”從道教上講，說的是織女。但從字面意思上講，也就是康熙的孫子，康熙的孫子就是弘皙。有人說，你說的太牽強了，康熙兒子那么多，孫子就更多了。我不引別人的話，我現在引乾隆的話。乾隆后來怎么說弘皙呀？這可是現在史書記載下來的，乾隆說：“自以為舊日東宮之嫡子，居心甚不可問！”乾隆都形容他為帝孫，是他最大的政治威脅。而且乾隆特別傷心在哪里？就是參與弘皙謀反的，不但不服他父親當皇帝，而且還不服他當皇帝。這里不但有廢太子弘皙，竟然還有他父親最信任的幾個親王的本人及他們的兒女。在皇族里面這些人也認為雍正不是正經的“日”，認為弘皙是正經的“月”。這時候，我們回想第一回里，賈雨村忽然吟出的詩句，“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”，就覺得驚心動魄了。宣告一個緊張的政治形勢，這個“月”就要出來了。《紅樓夢》就是在這個日月爭斗的大前提下，展開了一個家族的命運。所以，秦可卿這個人物的原型是弘皙的一個妹妹，是胤礽的一個女兒。或者是在早年兩家相好時就送進曹家當了童養媳，或者是生出來后未及在宗人府登記，就以小官員抱養女兒的身份寄養在曹家。曹雪芹就是根據這樣的生活的原始資料升華為藝術形象，來營造他悲劇情節的大氣氛，架構他悲劇藝術結構的大格局。有很多證據可以證明這一點，因為今天時間有限，我不能講的非常之細。但就我勾勒出的這些蛛絲馬跡，你也應該產生興趣，產生探究的興趣。 在第十三回，已經寫出了秦可卿的情況，秦可卿得的是什么病？他得的是政治病。張友士是不是太醫？張友士是太醫。誰的太醫？是弘皙的太醫。弘皙在奪權之前，在乾隆三春后的第四春，還沒登基，就自己公然設立了內務府七司。這是乾隆說的，乾隆都快氣死了，乾隆說，他自立內務府七司，七司就包括太醫院。他就是從那潛入京城和家族成員秦可卿取得秘密聯系的，所以他說了黑話。他說，總是過了春分，就可以看到結果。就是三春過后可以看到結果。沒想到“三春去后諸芳盡”，沒想到“三春爭及初春景”萬沒想到，三春過后到了四春就不行了。弘皙確實是膽大妄為。 曹雪芹寫后，脂硯齋覺得害怕。他為什么要寫點政治呢？因為他說過，他不干預時事。《紅樓夢》的作者曹雪芹，確實不想寫政治小說。其實他不是寫政治小說。我說了這么多政治因素，只是想表明他內心創作的痛苦。他必須超越家族在政治事件中這種慘痛的遭遇和經歷，去寫那些青春美麗的女性被毀滅的過程。但是他又不能擺脫那個陰影，他也沒有理由擺脫那個陰影。他很痛苦，所以在《紅樓夢》一開始，他要把這個悲劇的結局預告出來，這些女性是怎么被毀滅的。她們是被時代毀滅的，是被家族的大的命運結構給毀滅的，是被時代殘酷的政治社會因素所毀滅的，并不是她們自己毀滅自己。這是他整體構思中很重要的一個因素。 因此，我現在概括一下，從秦可卿解讀《紅樓夢》的結論： 首先，我進行原型研究后，我得出：秦可卿的原型是廢太子胤礽以保密方式寄養在曹家的一個女兒。曹雪芹十三回寫完后，脂硯齋說，你得刪，他刪去四五葉后，故意打了一個補丁，才在第八回末尾貼上一個補丁，故意讓你看著混亂。這是他很痛苦的一個行動。 。

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我已經看了六講，雖然不是太清楚，但一定和皇家有關，因為劉心武先生以談到康熙圍場守獵。

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秦可卿據紅學專家的考證，是康熙二子胤（仍）音的孫女，是皇族血脈，是借以證明賈氏家族的當時的顯赫聲勢的一種象征。在她的出場過程中穿插了一些隱寓性的描寫，借以證明她的身世和于書中介紹的“從育嬰堂抱出來”和“重孫媳婦中第一得意之人”的不符之處。她的父親參與或者說發動了乾隆時期的宮廷政變，所以他變成了“育嬰堂”的出身。她的匆匆退場是作者對以后故事情節發展的一種預見性的結果

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在歷史上，曹家為了巴結當權派，曾經收養了一個八王爺的私生女，這個私生女就是秦可卿的原型，詳細解釋可看劉心武攢寫的《秦可卿之謎》。

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我沒看央視“百家講壇”，但我知道秦可卿之謎不止是出身！ 秦可卿這個人物，真是很有意思。她在書中只活到第十二回，是《石頭記》八十回殘稿之金陵十二釵中唯一的一位「有始有終」的人物。然而正是這位可卿，卻又有著異乎尋常的眾多不明之處。 首先，生的不明。是秦繼業從養生堂（即棄兒院）抱養。秦繼業，一個營繕郎，小窮官，生前給兒子請不起老師，死后只留下三、四千兩銀子。難道這樣的來歷，這樣的家庭背景，可以嫁到賈府這百年望族做正派嫡長重孫媳婦嗎？ 其次，活的不明。秦氏不光嫁到了賈家，而且在連王熙鳳都竭力支撐還難免怨聲載道的賈府中游刃有余。當她領賈寶玉去她房中睡覺時，「賈母素知秦氏是個極妥當的人，生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳婦中第一個得意之人。見他安置寶玉，自是安穩的」。死后，「那長一輩的想她素日孝順，平一輩的想她素日和睦親密，下一輩的想她素日慈愛，以及家中仆從老小想她素日憐貧惜賤、慈老愛幼之恩莫不嚎啕痛哭者」。可她好在哪了呢？她的才干表現在哪了呢？ 第三，死的不明。按書上說，她是死于「合家皆知，無不納罕，都有些疑心」的不明之癥。從她的判詞上「畫著一個美人在高樓上吊」，和她死后設祭天香樓，再加上脂批透露：原稿中有「秦可卿淫喪天香樓」一段，……后命芹溪（雪芹）刪去……云云，我們才依稀明白了她死亡的原委。對這樣一個人物的死因，干嘛要如此隱諱呢？ 最后，葬的不明。封建社會的中國，婦女是沒有實際地位的，除非她的平輩男人已死殆盡，她才得以有可能被當做那一代人的象征而被供起來，如賈母者。但，秦可卿是賈府中輩分最低的媳婦，上有三層公婆，她丈夫賈蓉是到秦氏死后為出殯「風光些」，才花錢捐了一個侍衛郎的頭銜，她在賈府中的位置是可想而知的。然而，她死后用的是親王才有資格用的棺材板；她的祭奠可謂最高品位，僧道高唱七七四十九天升天大懺；她的出殯是「壓銀山」般的威嚴，通部紅樓，恐怕只有貴妃省親可比。 更絕的是，出殯途中，身為一人之下萬人之上的北靜王還要親自路祭，為她讓路先行。 秦氏，字兼美（取「兼釵、黛之美」之意），小名可卿，愛稱可兒。如此美好可人，而一生卻成為紅樓一大疑案！秦可卿本就是「太虛幻境」中出現的現實當中的人物，她跨越了夢幻和現實兩個世界。她在夢幻世界中指點寶玉意淫，以及這種作用對寶玉人生觀的影響。這樣說，恐怕更不辜負雪芹安排這個人物的良苦用心。。

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不是皇帝的妹妹，就是私生女，肯定有皇帝有血緣關系！那個講座只是劉心武的說法，不可全信，聽聽娛樂一下倒可以啊

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可卿是公主出身，但是私生女，其出身有一段秘史！她是皇帝的妹妹！

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央視“百家講壇”里劉心武正講秦可卿出身之謎呢，他的講座還沒完，到現在為止，他的觀點是秦可卿的出身比賈家還要高貴（劉心武列舉了很多證據，如她的喪事辦得十分隆重，其規格遠遠超出了她在賈家的身份地位，驚動了皇宮的太監總管，甚至還驚動了皇帝），至于秦到底出身于何種人家，他說下一講才揭開謎底。播出時你可以看看。