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北京通州區(qū)宋莊的畫家聚居地，被稱作“中國(guó)東村”。這里與“美國(guó)東村”先鋒派藝術(shù)家20年前的生活狀態(tài)也許非常接近，但中國(guó)的畫家們努力開(kāi)創(chuàng)著不同的繁榮之路。國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)文章 十幾年前，“圓明園畫家”們開(kāi)創(chuàng)了一種在中國(guó)尚未出現(xiàn)的新生活方式：在沒(méi)有任何依附與保障的前提下，用自己的藝術(shù)作品換飯吃。 從生存角度看，這種冒險(xiǎn)行為在世界大版圖中也是具有其獨(dú)特性的。因?yàn)椤懊绹?guó)東村”的藝術(shù)家即使同樣貧窮，但畢竟可以獲得部分的政府基金、失業(yè)救濟(jì)金，而且，美國(guó)完整的畫廊體系和民間社團(tuán)為尚未成名的年輕藝術(shù)家提供機(jī)會(huì)?！ 】上У氖?，“圓明園畫家”在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期創(chuàng)造的生存樣本從來(lái)沒(méi)有引起中國(guó)社會(huì)學(xué)家的重視，于是他們的野生狀態(tài)延續(xù)到了十年后的宋莊畫家村。在飛速變革的社會(huì)背景面前，圓明園－宋莊的大部分畫家生存模本似乎已落后于時(shí)代。在離城市文明更遙遠(yuǎn)的郊區(qū)，他們?nèi)匀贿^(guò)著與十幾年前類似“藝術(shù)家”同樣的生活?！ ?mèng)想變成差距 通州宋莊鄉(xiāng)，是北京最大、最出名的畫家村群落，大約有400來(lái)位藝術(shù)家聚集在這里?，F(xiàn)代藝術(shù)家是其中最有影響的群體，大約有百十來(lái)位，構(gòu)成宋莊現(xiàn)代藝術(shù)主要?jiǎng)?chuàng)作力量。宋莊的地理位置在通州區(qū)的城東六七公里處，夾在兩條河中間。一條是潮白河，一條是運(yùn)河。 1994年，當(dāng)年的“圓明園畫家”們來(lái)到了宋莊的小堡村。經(jīng)過(guò)改造后的農(nóng)民房變成了國(guó)際上流行的TOWNHOUSE或鄉(xiāng)間別墅：高大的復(fù)式結(jié)構(gòu)，陽(yáng)光明亮，有城里人看來(lái)奢侈無(wú)比的巨大空間和寧?kù)o；院子里種著花草樹木和蔬菜瓜果，屋子里擺著畫家已完成和未完成的藝術(shù)品。威猛的大狼狗和各種品牌型號(hào)的汽車，組成了畫家村里標(biāo)本似的藝術(shù)家居住樣本?！ 【幼≡谒吻f的方力鈞、劉煒、岳敏君和楊少斌等人，現(xiàn)在成了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)群體里的重量級(jí)人物。 1995年10月，“圓明園畫家村”被取締后，又有很多“圓明園畫家”在宋莊買房置地。相對(duì)于成功的畫家，生活在宋莊的絕大多數(shù)畫家仍然過(guò)著簡(jiǎn)樸又充滿幻想的生活。有成功者在先，同樣對(duì)藝術(shù)抱有理想的人沒(méi)有理由放棄。所以，這里的畫家越聚越多，因?yàn)楫嫾掖宄四芙o他們一種藝術(shù)的創(chuàng)作與交流環(huán)境外，畫家集中容易吸引畫廊和收藏者，也可以給他們提供更多機(jī)遇。 然而，今天宋莊畫家村的矛盾是貧富差距?！度?lián)周刊》的一位記者談起宋莊畫家村現(xiàn)狀時(shí)說(shuō)：所有中國(guó)人都被逼成了商人。一個(gè)社會(huì)需要那么多商人嗎？做商人，人人都可以稱職嗎？顯然不是。宋莊大部分畫家都是蹩腳的商人，有的輸?shù)袅吮窘?，有的血本無(wú)歸。他們目前的田園牧歌式的生活，也許是被迫的?！ 臄骋暤椒睒s 宋莊畫家村的形成之初，畫家們?cè)诖謇锏拇雠c在圓明園時(shí)期類似。村民對(duì)這些怪異的外來(lái)者非常敵視，這在結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的鄉(xiāng)村社會(huì)在所難免。每當(dāng)村里要修公路，或者安裝電表的時(shí)候，畫家們都清楚，他們一定要交納比一般村民多幾倍的錢才行?？蔁o(wú)論如何，這里還是要比在圓明園好得多，因?yàn)闆](méi)有被驅(qū)逐和收容之苦。 2000年后，狀況大為改觀，村里有什么重大舉措，都會(huì)找德高望眾的畫家商議，畫家們?cè)谶@里獲得了相對(duì)平等的地位。這樣的結(jié)果，是居住在這里的畫家們促成的，也是不斷開(kāi)放的社會(huì)帶來(lái)的良好效果。隨之而來(lái)的問(wèn)題是，新來(lái)的畫家趨之若鷲，房?jī)r(jià)不斷上漲，但并不是所有畫家都能及時(shí)出售作品來(lái)維持越來(lái)越重的生活負(fù)擔(dān)?！ ?005年，將是宋莊畫家村有史以來(lái)最重要的一年。這里將有幾個(gè)規(guī)模龐大的藝術(shù)中心建成使用，并且還要有一些重要的美術(shù)館和畫廊入住畫家村。畫家村進(jìn)入有序的市場(chǎng)化進(jìn)程，會(huì)催生更加符合市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)的作品和新生活方式。但是，藝術(shù)品不同于一般商品，畫家們需要金錢，更需要自由和獨(dú)立。 40多歲的宋先生是邯鄲人，小時(shí)候曾經(jīng)學(xué)過(guò)繪畫，是畫家方力均的同學(xué)。他在位于宋莊小堡的工業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)購(gòu)置了數(shù)十畝地產(chǎn)，閑置幾年后看到畫家村的發(fā)展?fàn)顩r，決定將這片土地建設(shè)成能容納30個(gè)工作室的藝術(shù)中心，并以低廉價(jià)錢出租給沒(méi)有自己工作室的畫家。他的提議很快得到了藝術(shù)家的認(rèn)同，30個(gè)工作室都有了主人——這是在宋莊第一個(gè)敢吃螃蟹的人?！ ∽罱?，宋莊的畫家們都在談?wù)摿h(huán)邊上由區(qū)政府投資建設(shè)的藝術(shù)家聚居區(qū)?？梢灶A(yù)見(jiàn)，一個(gè)更大規(guī)模、更加科學(xué)合理的藝術(shù)社區(qū)又要出現(xiàn)在宋莊?！ —?dú)立創(chuàng)作的幻想 在三聯(lián)書店的銷售排行榜上，兩本關(guān)于宋莊畫家生存狀況的書籍取得了驕人成績(jī)。它們是攝影家趙鐵林在宋莊蟄伏5年采訪、拍攝完成的《黑白宋莊》，和李勇編寫的口述文本《千萬(wàn)別當(dāng)藝術(shù)家》。兩本圖文并茂的書籍都將觸角伸向了宋莊里生活狀況差強(qiáng)人意的畫家，他們貧窮、執(zhí)著，時(shí)刻在自我解嘲。他們生活的獵奇性，為讀者提供了這個(gè)時(shí)代最奢侈的生活方式：為幻想而義無(wú)返顧地選擇危險(xiǎn)的生存樣式。 以“圓明園畫家村”為開(kāi)端，以一種反體制的形式存在，顛覆常規(guī)、創(chuàng)建新的人文生態(tài)、反主流是這個(gè)“中國(guó)東村”成員的共同標(biāo)簽。在脫離原來(lái)藝術(shù)體制束縛的同時(shí)，他們以極端的形式為自己贏得藝術(shù)生產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作的極大自主性。這樣的模式，既是中國(guó)社會(huì)制度不完善的表現(xiàn)，也是中國(guó)社區(qū)建設(shè)不成熟的表現(xiàn)?！ 〉胬Ь秤质惯@些“將生活藝術(shù)化”的畫家陷入另一種自主性的喪失：走向市場(chǎng)，尤其是以駐京外國(guó)人為主要推銷對(duì)象的導(dǎo)向，不能保證畫家原來(lái)標(biāo)榜的獨(dú)立和自主創(chuàng)作。另一方面，個(gè)人生存壓力與自我期許的不可實(shí)現(xiàn)，自然村落的散亂與無(wú)序，都使“圓明園畫家村”既不能在藝術(shù)市場(chǎng)中獲取足夠的象征資本以求得合法化生存，也不可能使村內(nèi)畫家借助于畫家村的場(chǎng)域力量獲取生存與成功的資源。它的教訓(xùn)在于作為一個(gè)先導(dǎo)，使現(xiàn)在的“中國(guó)東村”合法存在，并以更加健康有序的良好形態(tài)，為多元社會(huì)貢獻(xiàn)創(chuàng)造力。。
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位于北京通州區(qū)宋莊。
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圓明圓東門附近,