什么車(chē)無(wú)輪，什么豬無(wú)嘴，什么驢無(wú)毛，什么屋無(wú)門(mén)，什么書(shū)無(wú)字，什么花無(wú)葉，按序每句打一字，六字能連成一句什么話。何水無(wú)魚(yú)，何山無(wú)石，何樹(shù)無(wú)枝，何子無(wú)父，何女無(wú)夫，何城無(wú)市，按序每句打一個(gè)，六字能連成一句什么話。
熱心網(wǎng)友
風(fēng)水禿鬼天雪~~淚人冰孽處長(zhǎng)~~
熱心網(wǎng)友
什么車(chē)無(wú)輪，什么豬無(wú)嘴，什么驢無(wú)毛，什么屋無(wú)門(mén)，什么書(shū)無(wú)字，什么花無(wú)葉，按序每句打一字，六字能連成一句什么話。何水無(wú)魚(yú)，何山無(wú)石，何樹(shù)無(wú)枝，何子無(wú)父，何女無(wú)夫，何城無(wú)市，按序每句打一個(gè)，六字能連成一句什么話。一，風(fēng) 禿
熱心網(wǎng)友
南無(wú)阿彌陀佛
熱心網(wǎng)友
死光棍孤寡窮南無(wú)阿彌陀佛
熱心網(wǎng)友
我愛(ài)你一萬(wàn)年
熱心網(wǎng)友
什么車(chē)無(wú)輪，什么豬無(wú)嘴 ，什么驢無(wú)毛，什么屋無(wú)門(mén)，什么書(shū)無(wú)字，什么花無(wú)葉第一個(gè)答案：乞朱為吾昭雪有個(gè)典故的，在明太主朱元章貪官當(dāng)?shù)?,人們有怨都很難得到公正的審判 有一窮書(shū)生, 考試三年而不第。 并且家中田地被占官官相衛(wèi)他無(wú)處伸冤 根本不可能去告御狀。 終于他想出個(gè)方法 能讓太主知道他的怨情 。他出了這么個(gè)謎語(yǔ) ，讓別人猜 ，由于很難很快傳遍天下 ，也就傳到了太主的手里 太主看了后， 便把他招來(lái)問(wèn)你有什么怨情？他把所有的委屈都說(shuō)了出來(lái) 貪官被斬首了 ，可他們總不明白書(shū)生怎么告的御狀 。后來(lái) ，迷揭開(kāi)了 所有有的秘密全在那個(gè)詩(shī)歌里何車(chē)無(wú)輪？：古時(shí)候，農(nóng)民犁地，在牛身后的拉的叫犁車(chē)，犁車(chē)是用來(lái)開(kāi)荒的，那時(shí)候，人們管開(kāi)荒又叫‘起地’，所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思何豬無(wú)嘴？：這個(gè)自然代表太主本人，豬代表朱字，說(shuō)太主很少慰問(wèn)國(guó)事，像無(wú)嘴一樣何驢無(wú)毛？：也代表太主本人，太主本來(lái)當(dāng)過(guò)和尚，那是廣交賢良，以天下為心，用這句和上面的那句對(duì)比，說(shuō)明太主應(yīng)該管?chē)?guó)事了，所以，這句代表的字就是‘為’字，表示太主該有所為了。何屋無(wú)門(mén)：這個(gè)屋字通吾字，代表書(shū)生自己，何書(shū)無(wú)字：古代的詔書(shū)都是太監(jiān)念的，而太監(jiān)根本不認(rèn)識(shí)字，所以，詔書(shū)就是用口頭來(lái)傳達(dá)的，所以，這句代表的字就是‘昭’何花無(wú)葉：這個(gè)很簡(jiǎn)單了，大家都會(huì)想到的，就是雪花了，這句代表的就是‘雪’字所以，整個(gè)句子連起來(lái)就是‘乞朱為吾昭雪’天下之博學(xué)者，當(dāng)數(shù)書(shū)生，令以后之人沒(méi)有不為之嘆服的。第二個(gè)答案：我愛(ài)你一萬(wàn)年何車(chē)無(wú)輪：我（我）車(chē)無(wú)輪。我的車(chē)本來(lái)就沒(méi)有輪子，輪子給我卸了，但沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)新的輪子，只好放在倉(cāng)庫(kù)里。 何豬無(wú)嘴：矮（愛(ài)）竹無(wú)嘴。矮竹，就是我們說(shuō)的文竹。植物而已，哪里來(lái)的嘴巴？ 何驢無(wú)毛：泥（你）驢無(wú)毛。誰(shuí)都知道。 何屋無(wú)門(mén)：蟻（一）屋無(wú)門(mén)。螞蟻的家是洞口，沒(méi)有門(mén)的。 何書(shū)無(wú)字：萬(wàn)（萬(wàn)）樹(shù)無(wú)字。多少樹(shù)都沒(méi)有字的。 何花無(wú)葉：年（年）畫(huà)無(wú)葉。年畫(huà)而已，和葉子確實(shí)沒(méi)有關(guān)系。 第三個(gè)答案：老鼠喜歡大米何車(chē)無(wú)輪：老車(chē)無(wú)輪。車(chē)?yán)狭耍鸬簦疖?chē)是先拆輪子的，可能是由于輪子上有橡膠，可以重新回收的緣故。當(dāng)然輪子也沒(méi)有了。 何豬無(wú)嘴：紫（子）竹（豬），一種植物。不是動(dòng)物，當(dāng)然沒(méi)有嘴。子豬的子，就是鼠。學(xué)過(guò)天干地支的人都知道。 何驢無(wú)毛：錫驢無(wú)毛。為什么呢？無(wú)錫古代盛產(chǎn)金屬錫，北人用毛驢來(lái)運(yùn)送錫礦，獲利豐厚。然而驢經(jīng)常在錫礦中，容易錫中毒，渾身毛發(fā)盡脫。常見(jiàn)運(yùn)錫之驢無(wú)毛。是為錫（喜）驢無(wú)毛。 何屋無(wú)門(mén)：幻（歡）屋無(wú)門(mén)。典出《金剛經(jīng)》。 何書(shū)無(wú)字：大叔無(wú)字。大叔是農(nóng)村的叫法。一般大叔是只有名字，不會(huì)專(zhuān)門(mén)學(xué)文人取什么“字”“號(hào)”等等亂七八糟的東西的。 何花無(wú)葉：米花無(wú)葉。誰(shuí)都知道。爆米花直接可以吃的，不是什么植物。 合起來(lái)就是老鼠喜歡大米(一般正確的答案)。典出智力題目：大米的男朋友是什么？ 第四個(gè)答案：風(fēng)雨途中同心（風(fēng)）車(chē)無(wú)輪 （雨）珠（諧 豬）無(wú)嘴 （禿）驢無(wú)毛 （中）午（諧 屋）無(wú)門(mén) （桐）樹(shù)（諧 書(shū)）無(wú)字 （心）花無(wú)葉 風(fēng)雨禿中桐心 諧 風(fēng)雨途中同心第五個(gè)答案:祝你升官發(fā)財(cái)安步當(dāng)車(chē)無(wú)輪，安步當(dāng)車(chē)即走的意思，走與“祝”諧音；亥本義指豬，字形無(wú)嘴，可說(shuō)亥這個(gè)豬無(wú)嘴，亥為地支，與天干結(jié)合可紀(jì)年，年與你諧音，且亥在地支中位居十二，十二與是爾諧音，意是“你”；禿驢無(wú)毛，禿驢可借指和尚，和尚即僧，僧與“升”諧音；千年屋無(wú)門(mén)，千年屋即棺，棺與“官”諧音；天書(shū)無(wú)字，天書(shū)可理解為天子寫(xiě)的書(shū)，即圣旨，相當(dāng)于“法律”，法與“發(fā)”諧音；妙筆生花無(wú)葉，妙筆生花指一個(gè)人的文采，即才氣，才與“財(cái)”諧音。因此，連成一句話為：祝你升官發(fā)財(cái)。 何水無(wú)魚(yú)?何山無(wú)石?何樹(shù)無(wú)枝?何子無(wú)父?何女無(wú)夫?何城無(wú)市?第一謎底：死光棍孤寡窮第二謎底：南無(wú)阿彌陀佛南水無(wú)魚(yú)無(wú)山無(wú)石阿樹(shù)無(wú)枝彌子無(wú)父陀女無(wú)夫佛城無(wú)市源于釋迦凡塵語(yǔ)錄，名曰勸修經(jīng)，南水無(wú)魚(yú)？無(wú)山無(wú)石？阿人無(wú)父？彌女無(wú)夫？陀樹(shù)無(wú)枝？佛城無(wú)市？六字乃南無(wú)阿彌陀佛，后列為語(yǔ)咒。釋迦行于塵，無(wú)日，無(wú)食，不眠，不休，受想行識(shí)亦復(fù)如是，是諸法空相:南無(wú)阿彌陀佛。第三謎底：清兵余孽處死何水無(wú)魚(yú)——清何山無(wú)石——冰（兵）何樹(shù)無(wú)枝——余何子無(wú)父——孽何女無(wú)夫——處何城無(wú)市——死這個(gè)是有來(lái)歷的。辛亥革命后，黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問(wèn)及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數(shù)拾人，黎略一思索，即召文房四寶書(shū)以一謎。部下有通佛典者看后心領(lǐng)神會(huì)：此不隱喻六字？ 故皆拱手：“都督真菩薩心腸也！”黎微笑不語(yǔ)。至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場(chǎng)幕僚章公行阻之說(shuō)：”梁公誤矣，適才黎都督不愿于眾部下前斬降兵致惑人心，但他應(yīng)知降將羅金成為人善變無(wú)信，黎都督責(zé)令梁公秘密處決降兵呢！”梁大惑不解，章公行解釋如上。。