關(guān)于想像的詩歌或者文章，至少2篇（詩歌）謝謝！
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十九歲隨想 劉璐 -------------------------------------------------------------------------------- 十九歲的我們不再幼稚，卻仍年輕；十九歲的我們并不成熟，卻不懵懂；十九歲的我們，已學(xué)會用沉溺于泥濘的口氣嘆息，將昔日的美態(tài)看成今天俗不可耐的做作之舉，將狂熱的心跳凝結(jié)為平滑的冰雕。十九歲的我們，已不如往昔瘋狂，卻依然渴望帶點(diǎn)回味，并矢志追蹤那一份逝去的沖動，從而一點(diǎn)一滴地學(xué)會生命中注定的遺忘、拋棄；將落魄的眼淚隱藏在遠(yuǎn)處燈塔的光亮中，將成功的喜悅詮釋于空遠(yuǎn)耀眼的星輝里。十九歲的我們渴望明白各種底蘊(yùn)，渴望了解各種感覺，渴望品嘗成功、溫馨，甚至渴望被遺忘，渴望蕭索與濃麗的相互印染，渴望眩目與凋零的相互交集，感知極度的高峰轉(zhuǎn)入低谷的那一瞬的驚心動魄……十九歲的生命，是清瑩見底的小溪，是繁復(fù)深密的叢林，是濕濕的草葉下蛐蛐的低語，是微風(fēng)過后散發(fā)著清香的芳泥。十九歲的言語，是反復(fù)數(shù)落曾經(jīng)在秋風(fēng)颯然一響流下落葉的陣陣回音，是無限彷徨未來，在春風(fēng)里微音一顫，帶來嫩蕊的悄悄和音。十九歲的夢想，是與行云相撞的那一剎的鏗鏘，是與流星接觸那一刻的甜蜜，是即將超越勝利的冠冕，是即將接納輝煌的光圈。十九歲的煩惱，是約束于枷鎖的郁郁寡歡，是追求成年的急不可耐，是緬懷童年的一去不返。十九歲是末梢也是開端，或者只是歲月流程中某一個平凡的片段。然而十九歲的夢卻值得慢慢咀嚼品嘗，卻是如此別有味道。我的十九歲在時間無聲的侵蝕下無所謂熱烈，然而十九歲的我卻因此第一次學(xué)會將痛苦遺忘，將在回憶里落下的眼淚定格在回憶里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地只在別人的故事里流下自己的眼淚。十九歲的我們或許就該如此。 。
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《想像》取一張白紙用想象替代筆可以留下和得到什么動手做一只風(fēng)箏只留下引飛它的線它能把你的牽掛飛哪兒去倒一杯水先別喝等夠渴了再看水是什么先別去想象自己的一切一切的結(jié)果對什么--做了再說我在你的遠(yuǎn)方沉默的像麥子與時間擦肩而過，讓熟悉的臉孔都有陌生又陌生的感覺夢里夢外。都需要插入一盞燈不像鴿子只會在一個屋檐下對著自己的天空生育出孤獨(dú)嘔吐。風(fēng)是一個詩人享受自由的生活。而人類卻熟悉而又完全陌生所有的玻璃讓陽光應(yīng)聲倒下所有的影像全部是幻覺我站在黃昏里想和一個老師說話這個八月。在我內(nèi)心深處有些東西不斷退入遺忘。就像疼痛就像你的笑容我已永遠(yuǎn)記清我像一個不會微笑的孩子。我的面部成為淚水的風(fēng)情。這個適合想像的季節(jié)讓人懷疑語言是否真實(shí)友情是否真實(shí)你是否真實(shí)老師。今夜我為你點(diǎn)亮的燈滅了醒目的燈火是懷念及懷念后的余燼誰割裂了我的青春？某天在公交車上丟失了一個本子 那上面有一些英語的句子 涂抹著曾經(jīng)懵懂的心思 在站牌下走來走去 可是 究竟 是在哪一站 遺落了我斑駁的往事？ 那些關(guān)于Z的黃昏 那些指縫中流走的光陰 從喧囂到寧靜 時間的刀鋒 割裂了誰的青春 日子總是流過了 才感覺到它的存在。爐火之歌“光亮的火焰，永遠(yuǎn)不要拒絕我， 你那可愛的生命之影，親密之情。 向上升騰的光亮，是我的希望！ 到夜晚沉淪低垂的是我的命運(yùn)？ …… 是的，我們安全而強(qiáng)壯，因?yàn)楝F(xiàn)在 我們坐在爐旁，爐中沒有暗影。 也許沒有喜樂哀愁，只有一個火， 溫暖了我們手和足——也不希望更多； 有了它堅(jiān)密、適用的一堆火， 在它前面的人可以坐下，可以安寢。 不必怕黑暗中顯現(xiàn)游魂厲鬼， 古樹的火光閃閃地和我們絮語。” 這是火的感受與想象：“爐火”使人的軀體處于溫暖中（“取暖”，“恢復(fù)官能，延長生命”），更使人在心理上獲得安全感與舒適感（“我們安全而強(qiáng)壯”，“可以安寢”）；因此，“火”就意味著“滿室生春的房屋”，使人聯(lián)想起“古樹……絮語”，還有那“愉快的管家婦”。在“火”里尋找、發(fā)現(xiàn)的正是這樣一個“隱秘在心靈最深自主的家園，”以及背后的寧靜的宇宙生命的想象與向往；存在本質(zhì)就深扎在這古老的安適之中。 《黃河頌》，“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)；從昆侖山下奔向黃海之邊；把中原大地劈成南北兩面”這些詩句是從地理概貌上獻(xiàn)寫黃河。“站”“望”二字，并代抒情主人公“我”的立足點(diǎn)，使得隨后對黃河的描述似乎是實(shí)寫。但黃河的一瀉千里、九曲連環(huán)之勢又豈是一眼望去能盡收眼底的？因此這些對黃河的雄偉氣勢的概括性描述其實(shí)是出自詩人的想像。學(xué)生要能從詩人筆端感受到黃河的氣勢，就也要充分調(diào)動聯(lián)想和想像，把自己放在抒情主人公“我”的位置上。。