聽(tīng)說(shuō)梁山泊和祝英臺(tái)不是同一個(gè)朝代的人誰(shuí)知道他們分別是哪個(gè)朝代的人呢？
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是唐朝的！梁山伯與祝英臺(tái)梁山伯與祝英臺(tái)的故事，中國(guó)流布最廣的四大民間傳說(shuō)之一。它是一曲青年男女反抗封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自由的頌歌，它熱情地歌頌青年男女堅(jiān)貞純潔、生死不渝的愛(ài)情，反映了人們對(duì)美好幸福的追求，千百年來(lái)深受人們喜愛(ài)。“梁祝”故事不僅以各種形式傳播著，而且許多地方也都有附會(huì)梁祝故事的“古跡”，浙江寧波、江蘇宜興與江都、安徽舒城、山東嘉祥、甘肅清水等地都有梁祝合葬墓；宜興和曲阜有梁祝讀書(shū)處，宜興還有祝英臺(tái)故宅。梁山伯、祝英臺(tái)有無(wú)其人，在歷史上無(wú)可稽考。它很可能出自群眾的創(chuàng)造。梁祝故事大約在唐代甚至于六朝時(shí)即已流傳，北宋時(shí)詞牌已有“祝英臺(tái)近”，蘇軾和王安石都使用過(guò)此調(diào)填詞，可見(jiàn)祝英臺(tái)的故事在宋時(shí)已廣為流傳。梁祝故事在流傳過(guò)程中封建統(tǒng)治階級(jí)也不斷給以改造和利用，在這一故事流傳最廣的寧波地區(qū)，立有梁山伯的廟祠。據(jù)北宋大觀年間《忠義王廟記》，梁山伯求婚祝英臺(tái)，知祝已許馬家，“喟然嘆曰：‘生當(dāng)封侯，死當(dāng)廟食，區(qū)區(qū)何足論也!’”他竟如此漠視愛(ài)情——山伯被改造成為一個(gè)熱中功名利祿的人。因?yàn)樗篮箫@靈幫助劉裕鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，故被封為“忠義神圣王”，在當(dāng)?shù)亓R祀之。紹興地區(qū)也有梁王祠，他作為一個(gè)忠義的偶像，保佑著皇朝子民的平安。但在人民大眾心目中，梁山伯與祝英臺(tái)仍是愛(ài)情之神，“若要夫婦同到老，梁山伯廟到一到”，寧波俗諺即可證明。 。
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都是為了刷分，贏獎(jiǎng)品！
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你不應(yīng)在這提問(wèn)呀，應(yīng)在“中國(guó)歷史”欄提問(wèn)！這是惠普F1專(zhuān)用提問(wèn)！
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