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莊嚴國土:是佛教的一重要理念。這里的“國土”（又稱凈土、凈域等）有多重含義，既指佛國凈土，這又有自心凈土與他方凈土兩義，佛教認為，自心凈土與他方凈土非一非二；又指人間國土，佛教力圖通過教化使之轉化成為（莊嚴成為）佛國凈土（人間凈土）。創造人間凈土、回歸自心凈土是根本目的。人人的自心清凈了，整個世界就會無限美好。佛教經典講到十方微塵數世界中有無量佛國凈土，如無量壽無量光阿彌陀佛的西方極樂世界、消災延壽藥師佛的東方凈琉璃世界、當來下生彌勒佛的兜率內院等。處處佛凈土都是依正莊嚴，美妙絕倫，令人神往。這是給眾生一個追求的目標，樹立一個理想的榜樣。通過“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意”，將人間國土也建設成為人間凈土。利樂有情:就是助人為樂,與人為善,心存慈悲的意思

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身土不二～凈化身心就是莊嚴國土；保護環境就是攝護身心。自他不二～利人就是利己；修己亦是成人。莊嚴即非莊嚴～因為法不住法，塵不染塵，彼彼無雜，誰能莊嚴誰？誰又能污染誰？有情即非有情～眾生眾生者，如來說非眾生，是名眾生，一切眾生本來無生。

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上面說得不錯，但最好的莊嚴國土，則是內心修證無漏戒、定、慧，莊嚴自他佛國凈土。世間國土皆是有漏，不是究竟之處，是佛菩薩教化利樂有情之處，雖然在佛的心里，一切皆無分別，如夢如幻。