我生長在東北的哈爾濱，雖然從小唱著"大刀向鬼子的頭砍去……"，聽著歷史老師很憤恨的叫日本人"倭寇"、"鬼子"，看著諸如731部隊之類的報道和展覽；但這并不影響我兒時對日本的看法，記得小的時候，同學錄上"最向往的地方"一欄，我填的都是"日本"。 　　那個時候覺得日本的動畫片很好看，日本的小電器好用，甚至連日本的忍者和劍道高手，都是我心中的偶像。小時候拿著木棍模仿日本人劈劍的經歷，我現在都記憶猶新。漸漸的，人也長大了, 有機會聽到見到更多關于日本的東西，這中間當然有那段不短的歷史，有日本國內對中國的看法，有日本經濟的強大，和時常能聽到的"友好鄰邦"、"一衣帶水"之類的宣傳。 　　可以說，在相當長的一段時間里，我并沒有對日本有任何心理上的戒備和敵意；甚至，可以說是有點諂媚的向往。我當然也聽到過"南京大屠殺"、"731細菌部隊"、"旅順大屠殺"和數不清的日本人在侵略時的歷史；但是，我始終認為，那些已過去了，記著就可以了，干嗎要抱著不放哪？兩國友好不是很好嗎？這些和他們這一代日本人沒關系啊……等等如是的想法。 　　2000年，我從東北的哈爾濱來到了上海，異鄉的生活，給了我更多的機會接觸不同的人和事，也讓我有機會能夠更深的思考一些問題。 　　剛來上海的時候，有人聽到我是來自哈爾濱的，時常會問到："你們恨日本嗎？"。那時，我都會以東北人的身份告訴他："東北人都恨日本，他們侵略過我們"；但是讓我說具體我恨他什么？我根本說不出來，因為在那時的我的印象里，我是沒有任何情感的累積的，只是出于道義和理所應當的層面上才會說這些。 　　直到那一天。 　　那時2000年冬天的一個晚上。我和幾個好朋友在復旦旁邊的一個漫畫pub（樂靜宜開的漫畫吧）過通宵。那個pub在上海算是小有名氣的，里面都是日本的漫畫和其他的書籍，氛圍弄得很好。 　　這時，旁邊走過來一個服務生，頭上系著頭巾，很恭敬的在旁邊問道:"先生，可以聊聊嗎？"。我們高興的歡迎了他，當然，第一句話是禮節性的問了一句"您是哪里人??？"，他的回答很巧妙："我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你們覺得我是哪里人吶？"，然后他用上海話問："哪曉得伐？"。聽到朋友說他是廣東人，就用廣東話說："你知吾知嘎？"，然后用北京話一樣的北方音調的普通話對我說："您說哪？"。由于他的相貌和舉止，我們一致猜他是日本人，他不置可否，對我們笑笑說："這個不重要，我問你們一個問題好嗎？"。他向我們借了筆和紙，然后，很認真地看著我，說："你是東北人，我問你一個地方你知道嗎？"然后在紙上很流利地寫下了兩個很漂亮的漢字："奉天"；寫好之后，他抬頭看看我說："這里本來可以做都城的，可惜......"，我馬上覺得來者不善，可能因為面對的是外國人所以激發了我的感情，我很正經的和他說："先生，您寫錯了，現在已經沒有叫做奉天的城市了，'奉天'現在叫'沈陽'，叫做'奉天'的那個年代，一去不復返了。" 　　他笑笑說："那可不一定"。 　　然后他在紙上畫了一張世界地圖說："這個就是世界，你們對世界有什么看法嗎？沒有，因為你們是不思進取的民族。我們不是，我們的目標不只是奉天，東北，甚至中國。我們的目標就是——"，他用筆在地圖上畫了一個大圈，然后很有力量的說："全世界!!!" 　　我笑了笑說："世界屬于誰不是你們定義的，什么事情都有他的規律。你憑什么說中國人不進取？你憑什么瞧不起一個這么有文化底蘊的民族？" 　　"你們總在談文化，我很敬重中國的文化，我覺得我一輩子也不能完全理解其中的一點點內容，這也是我一直學習中國文化的原因，但是你們哪？你們中國人，自己的文化知道多少？甚至我可以說，中國人，懂中國的文化，絕對沒有我們日本人懂得多。儒學的思想是什么？為什么孔孟會被尊奉到那么高的地位？你們誰能說出來？" 　　"中庸、仁，這些就是儒學的精髓"。我將我當時僅有的有關中國文化的知識搬出來。我那時的心情相當復雜。是啊，他問更多哪？我還能知道了嗎？我們這一代認真的又很少人對中國的文化感興趣甚至研究過，一個連自己文化都不懂的人，怎么配和別人理論文化的問題??？ 　　我們馬上問了他很多關于中國的問題，看他是否真地對中國的文化有所了解，讓我們吃驚的是：第一次大一統、唐代盛世、元清的少數民族統治、甚至"春天的故事"，這所有的東西，他都能很清晰甚至很透徹地告訴我們其經過和影響。他自豪地說："一個不研究自己文化的民族，就是落后和愚昧的！是被別人瞧不起的！" 　　我馬上回擊："你們日本人就被別人瞧得起嗎？別忘了黃種人在美國是什么地位？" 　　"你去過美國嗎？你了解美國嗎？如果沒有，請不要妄加判斷。我在美國生活過兩年，我想，在美國，亞洲人如何，我應該比你有發言權。" 　　我啞口。