人生在世不過(guò)幾十年，其實(shí)也很短暫，不過(guò)是一瞬間。而又能做多少事呢？！成功者畢竟是少數(shù)，多數(shù)人都是平庸的，一個(gè)沒(méi)有輝煌的人生，有意義嗎？人是為了什么而活著呢？
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這個(gè)問(wèn)題，我曾和許多個(gè)朋友討論過(guò)。覺(jué)得：人生問(wèn)題企圖用幾句話來(lái)概括那只會(huì)走入一個(gè)側(cè)面?；卮鹬苋膊豢赡?，只能把重點(diǎn)的相關(guān)思考寫在這里供您參考。 人活著是為什么？如果弄明白人是什么，人生的根本意義和社會(huì)價(jià)值也就清楚了。 人不過(guò)是茫茫宇宙中一個(gè)小小的地球上的生物中的一種罷了，是宇宙的物質(zhì)際會(huì)而成的一種特殊的物質(zhì)形態(tài)。只不過(guò)這種物質(zhì)構(gòu)成有了生命，有了較高級(jí)的思想。人類和其他物質(zhì)有一樣的特征，產(chǎn)生、滅亡、轉(zhuǎn)化等。他的意義就是體現(xiàn)了宇宙之中物質(zhì)的一種轉(zhuǎn)化和存在。他不可能影響宇宙的根本。而且將來(lái)消滅或轉(zhuǎn)化為其他物質(zhì)形態(tài)后，人類也就消失了。（不排除其他星球上有類似人的動(dòng)物，但那和我們無(wú)關(guān)。）有了思想的人們面對(duì)這茫無(wú)邊際的宇宙和自己可悲的命運(yùn),十分不甘心,極力想找到自己生存的“偉大意義”,以區(qū)別于其他的物質(zhì)其他的生物。但是理智告訴我們：人會(huì)和其他的物質(zhì)其他的生物有本質(zhì)的相同點(diǎn),只不過(guò)思維稍微高級(jí)一點(diǎn),但卻無(wú)法跳出、擺脫宇宙。所以"人為什么活著"這個(gè)命題,如果想針對(duì)宇宙、自然，就只能是妄想。如果把這個(gè)命題相對(duì)化，不是針對(duì)宇宙，而只是針對(duì)人類自己（包括“我”）的生存延續(xù)問(wèn)題，這個(gè)命題才具有意義。再說(shuō)，一個(gè)人的出生并不是“我”自己的意志，是人類、父母把“我”生下來(lái)的，所以“我”的臨世不可能有“我”自己的出生目的?！拔摇钡某錾澳康摹笔谴笞匀?、人類、父母“強(qiáng)加”給“我”的。所以個(gè)人的人生觀必然和人類、父母的“目的”有共同的切合點(diǎn)，形成個(gè)人人生觀當(dāng)中的“社會(huì)意識(shí)”（后邊將談及）部分——延續(xù)人類。所以，不管“我”意識(shí)到?jīng)]意識(shí)到，人活著的目的只能是：如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的相對(duì)長(zhǎng)一些，好一些。人類包括整個(gè)人類社會(huì)（大我）和“我”自己（小我）這樣兩個(gè)端點(diǎn)。盡管因?yàn)閭€(gè)人的生物本能——個(gè)人的生存需求和享受需求使每個(gè)人都具有先天的自我性，從而形成了個(gè)人人生觀中的“小我”部分。但社會(huì)意識(shí)（“大我”）一定會(huì)通過(guò)社會(huì)、環(huán)境的影響注入個(gè)人的人生觀中，只是程度不同罷了。所以，人的人生觀必然會(huì)包含著“大我”和“小我”這樣兩個(gè)端點(diǎn)。不同的個(gè)人的人生觀也就在這兩個(gè)極端之間選擇著： １、以自己個(gè)人為中心，為標(biāo)準(zhǔn)?；钪褪且磺校磺卸际菫榱宋一钪?。我的欲望第一。（可以“小我”代稱） ２、以社會(huì)為己任。我是人群、氏族、父母生養(yǎng)的，所以我同樣是他們中的一分子，沒(méi)有他們就沒(méi)有我。所以我要講回報(bào)講責(zé)任。也要為人群社會(huì)及親友盡責(zé)盡力。（暫以“大我”代稱）實(shí)際上兩種絕對(duì)極端的人是很少很少的。個(gè)人世間處事時(shí)，總是在小我、大我兩者之間權(quán)衡的（盡管有時(shí)是下意識(shí)的），只因個(gè)人的條件不同，認(rèn)識(shí)不同，就有人側(cè)重于自我，有人側(cè)重于社會(huì)。目前流行的人生答案中有所謂“價(jià)值”說(shuō)、所謂“心理平衡”說(shuō)，也無(wú)非是在這兩極之中找“平衡”和“價(jià)值”罷了。譬如，“活著只要自己快樂(lè)滿足就是了”的說(shuō)法。似乎以個(gè)人為標(biāo)準(zhǔn)，但其中也有人為別人為社會(huì)服務(wù)感到了愉悅，所以持這種論點(diǎn)的人也存在那兩個(gè)極端的差異。積極的人生觀中,目前最流行的“追求人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”之說(shuō)，象常見的“爭(zhēng)口氣”、“轟轟烈烈”之說(shuō)一樣，是一種積極向上人生精神。但是，他們?cè)凇白晕覂r(jià)值”的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者，這種人有時(shí)將十分可怕，他有時(shí)為了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個(gè)人類社會(huì)的利益；而如果是大我主義者，他的價(jià)值觀和社會(huì)的價(jià)值是一致的，往往會(huì)鞠躬盡瘁、奮發(fā)有為甚至舍己為人，將是難得的好人。 消極的人生觀中有各種宗教的關(guān)于人生的答案。面對(duì)死亡的必然性，心理羸弱的人會(huì)非?？謶郑谑?，各種宗教應(yīng)運(yùn)而生，以來(lái)世、天堂、靈魂、極樂(lè)世界等虛幻的東西來(lái)麻醉這些恐懼的心理。說(shuō)到底，這只是一種麻醉，可做一種“心理療法”，心理脆弱的人不妨一試。但是”我”如果當(dāng)真，“一醉不醒”，那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負(fù)自己作為“人”在宇宙中走一遭的唯一機(jī)遇啊！ “延續(xù)人類” 是每個(gè)人的與生俱來(lái)的責(zé)任義務(wù)，每個(gè)人的社會(huì)價(jià)值也就在對(duì)“人類的延續(xù)事業(yè)”的貢獻(xiàn)大小上面。對(duì)社會(huì)、他人損害多于貢獻(xiàn)的人，是壞人，其社會(huì)價(jià)值是負(fù)數(shù)。對(duì)社會(huì)、他人貢獻(xiàn)多于損害的人則是高價(jià)值之人。由此看來(lái)，人的價(jià)值問(wèn)題就是這么簡(jiǎn)單。一個(gè)人要追求人生高價(jià)值，一是不能沒(méi)有“大我”——社會(huì)責(zé)任感，二是要有積極的人生精神。人的本能的生存需求和理智的局限性決定了，小我是不會(huì)不存在的！特別是當(dāng)社會(huì)處在極不公平的時(shí)候，心理的不平衡和自保的需要，還會(huì)使小我主義非常凸現(xiàn)。但是作為社會(huì)，當(dāng)然喜歡“大我”之人了。當(dāng)大我之人多了，這個(gè)社會(huì)就溫暖了。隨著人類理智的發(fā)展進(jìn)步，人人為我、我為人人的思想終究會(huì)占上風(fēng)。 “人類的延續(xù)事業(yè)”，是一代一代人共同承擔(dān)的。每一個(gè)活著的人只是盡他一分子的作用。無(wú)論是在社會(huì)、國(guó)家層面效力的社會(huì)活動(dòng)家、企事業(yè)組織者，還是為了解決家庭困境勞累了一輩子的村民，他們都是自覺(jué)不自覺(jué)的在為延續(xù)人類盡責(zé)盡力，都沒(méi)有辜負(fù)人生，都問(wèn)心無(wú)愧。只是“崗位”不同而已。之所以有人顯赫，有人默默無(wú)聞，是因?yàn)樗木秤?、條件、能力等方面不同而造成的。應(yīng)該明確一點(diǎn)，因?yàn)樽晕业纳罹褪钦麄€(gè)人類的生存組成的一部分，個(gè)人生存的好也是整個(gè)人類生存的好的一部分，我們不要否認(rèn)“小我”的生存意義?！靶∥摇?追求自我價(jià)值、自我快樂(lè)滿足，如果能以合理合法，不主動(dòng)掠奪傷害他人的原則來(lái)約束自己，這樣的“自我者”也是可尊重的。特別是有些人在社會(huì)上奮斗時(shí)碰扁了，只得回頭縮在自己的生活圈里,就盡管好好活下去吧，不必自慚形穢。。 “人類的延續(xù)事業(yè)”，是社會(huì)人生的共同目標(biāo)，但是每個(gè)人的生活模式、樣態(tài)、所走的生活道路是不同的。一個(gè)人自脫離父母懷抱自立以后，就逐漸融入社會(huì)開始走自己的人生路。人類生活包括事業(yè)、藝術(shù)、生產(chǎn)工作、情愛(ài)、金錢、名利、技術(shù)、以及快樂(lè)、滿足等等物質(zhì)和精神諸方面的東西，每個(gè)人都會(huì)或自覺(jué)或不自覺(jué)地以其中的幾項(xiàng)作為自己追求的方向和目標(biāo)，而且都會(huì)以自己的能力和機(jī)遇造就出自己的人生形象，有的成為企業(yè)家，有的成為藝術(shù)家，或者成為領(lǐng)導(dǎo)人、好職工、棋手、革命者、老好人、游俠、、、、。因此說(shuō)。事業(yè)、工作、藝術(shù)、情愛(ài)、金錢、名利、技術(shù)、以及義氣、快樂(lè)、滿足等等物質(zhì)和精神諸方面的東西，是人類社會(huì)生活的內(nèi)容，也就是“人類延續(xù)事業(yè)”的外在體現(xiàn)；雖然這些東西對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)“生不帶來(lái)死不帶去”，而且有些人在追求這些東西時(shí)成為敗類，那是因?yàn)樵谧非笏鼈儠r(shí)采取了損害別人和社會(huì)的方法，而不是這些東西的過(guò)錯(cuò)。每個(gè)人都應(yīng)根據(jù)自己的條件、能力和愛(ài)好，來(lái)選擇其中的幾項(xiàng)作為自己人生操作的方向和目標(biāo)，從而完成自己的人生責(zé)任和歷程。每個(gè)人在人生操作時(shí)，有能力和機(jī)遇的問(wèn)題，成功、順利、失敗、挫折都是可能的，所以，出現(xiàn)興奮、沮喪等情緒是人之常情。精神羸弱的人還會(huì)出現(xiàn)狂熱、絕望等極端情緒，那就可悲了！，以上我羅嗦的是：人活著的意義在于如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的相對(duì)的長(zhǎng)一些，生活得好一些。這是大自然、人類、先輩和“我”的人生意義切合點(diǎn)，是自然和理念的共鳴。人，不要以為自己是個(gè)人就無(wú)限崇高甚至要“再活五百年”，或者因?yàn)槊獠涣恕耙欢腰S土”而渾渾噩噩無(wú)所追求。對(duì)自己不要太刻薄，也不要太遷就；不要幻想一輩子都“開開心心”，也不要遇到困難就跳樓上吊。應(yīng)根據(jù)自己的愛(ài)好、能力、感情、環(huán)境條件來(lái)選擇和調(diào)整自己的人生道路，力所能及地為自己為別人為社會(huì)作事，“盡人事以聽天命”，把自己有限的一生過(guò)得有滋味些吧！。。
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問(wèn)在這世界上的時(shí)間活著
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做蕓蕓眾生中別致的那一個(gè)我。
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人活著最終是為了“責(zé)任”人無(wú)法選擇生，畢竟是父母把我們帶到了這個(gè)世界。但生下來(lái)以后，我們活著就是為了責(zé)任。即有對(duì)社會(huì)的責(zé)任，也有對(duì)父母的責(zé)任，對(duì)子女的責(zé)任。 而正是為了這些責(zé)任，人們才會(huì)不斷的努力，去創(chuàng)造財(cái)富、實(shí)現(xiàn)理想、去實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值。 為了自己的快樂(lè)大家快樂(lè)，為了別人快樂(lè)我快樂(lè)。
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平凡是真，所以把握現(xiàn)在吧．
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金字塔之所以高高的聳立在那,那是因?yàn)樗南旅嬗斜姸嗟幕?能露出臉的有幾塊呢.其實(shí)人活著就是讓自己別那么累,做好自己,死的時(shí)候能閉上眼不覺(jué)得心有不安就行了.
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為了名利.為了金錢.為了女人.為了愛(ài)情.不過(guò)這世道有真的愛(ài)情?
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朋友你的問(wèn)題同我以前問(wèn)朋友的一樣．后來(lái)的答案我不想講．但是公開來(lái)講有很多人有一個(gè)可以接受的理由，但是真正的答案是答不出來(lái)的．
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為了這張嘴唄。
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錢,有了錢什么事都好辦.
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輝煌又怎樣呢？走到人生的最后，還不是一樣面對(duì)蝕骨的火焰？正如你所說(shuō)，成功的人，畢竟是少數(shù)。只是，換個(gè)角度，成功的定義又是什么呢？一定要事業(yè)的輝煌？一定要很多財(cái)富的累積？在我的想法里，成功，是對(duì)自己的人生負(fù)了責(zé)任，是這一輩子都在盡自己的努力活出最好的自己，是在為自己想要的生活付出自己的努力！盡力了的，都是成功者！非關(guān)財(cái)富，非關(guān)事業(yè)，甚至非關(guān)家庭！只是，你盡力了嗎？活著的意義，因著你想要的生活而存在！每個(gè)人，都有自己的想法，都有自己想要的人生，為了這-----想要的人生，而活著，這，就是我想法里，活著的意義！
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活！是為了活而活。性格和命運(yùn)使同樣的人卻有著不同的活著的質(zhì)量。
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in my sign,f 來(lái)自別人，為了別人
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你問(wèn)的很好，很多人都沒(méi)找到答案；應(yīng)該是每個(gè)人都有意義的?？茨愕亩ㄎ辉谀抢?；我覺(jué)得是生存，地位，名利，你覺(jué)得怎么樣啦。