人類找不到最基本的粒子。同樣，也看不到宇宙的邊緣。 科學的理論是以人類的實驗和觀察為基礎而得出的。否則，那就不是科學了。 電子以及組成粒子的“基本”粒子都在以光的速度運動著。對于它們來講，宇宙內(nèi)沒有距離。因此，宇宙無窮小。 產(chǎn)生意識的人腦由相對于光速幾乎停頓下來的原子構成。人腦即不能說清楚人腦本身是如何工作的，更不能理解組成原子的那些基本粒子們是怎么“看待”這個宇宙的。假果我們認為它們理解的宇宙對于我們沒有意義。那么，這個宇宙也只能是我們?nèi)祟愖约旱牧?。換句話說：世界僅僅是人類的世界。沒有人就無所謂世界，人的意識決定了我們這個世界。 在現(xiàn)代科學發(fā)展之初，就有了成熟的唯心論和唯物論觀點。科學在唯物論的旗幟下取得了輝煌的進展。其結果，也讓科學遇到了空前的迷茫。諸如：沒有理由的“大爆炸”等。 既然世界是人類的世界，為何不可以說：宇宙是由一次“人類意識塌縮”而形成的呢？ 我認為：非要將宇宙當作自己的宇宙來研究才是真正的“唯心論”。真正的“唯物論”應該屏棄人的意識，更加客觀地認識世界。如此，這個世界會是個什么樣子呢？宇宙是一個多“時空”的世界。其中人類的世界是一個不斷塌縮著的“時空”。也許“紅移”由此而生。 如何更加客觀地看待世界，如何更加客觀地看待唯物論和唯心論，需要哲學方面的突破。只有哲學的突破，科學才由新的希望。

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說得很好。學習了。

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