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是

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喜歡玩印石的人沒有不知道壽山田黃石的。的確，田黃是高品位的印材，曾作為御用璽寶和皇帝的祭天供品，歷來價逾黃金。然而，對于田黃的有效認定，始終是困擾藏界的問題。在鑒定中，常常是仁者見仁，智者見智，莫衷一是。即便是圈內人士和同好之間，也不時出現意見分歧、看法相悖。王敬之先生的《鑒識田黃》一書中曾提及一事：有次臺灣和西泠印社的專家學者在共同編寫一部印石畫冊時，就為一方西泠印社的藏印是否為田黃而爭得面紅耳赤。為什么會出現這種情況呢？除了類似田黃的石材比較多、特征難以把握外，另一個重要原因，恐怕還是由于田黃缺乏一個直觀的硬標準，個體之間差異較大，致使不同的鑒賞者對田黃的審定、認識尺度上的寬嚴標準不一而造成。 所謂田黃，顧名思義，就是指出產于壽山田坑中黃顏色的石材。除了黃金黃、橘皮黃等正色，其中還包括桐油黃、肥皂黃等。甚至范圍再擴大一些的，如高山先生在其所著的《中國印石》一書中，將山黃、鹿目黃、連江黃都歸類于田黃，這些便是“寬”的標準。然而，可以想像，作為價逾黃金的“石中之帝”，絕不會泛指這些僅僅是“出產于田坑中黃顏色的石材”，它應當是難得而稀有的，應當“鶴立雞群”才是。具體地說，田黃的色彩應為明朗艷麗的黃金黃、橘皮黃，質地必須符合“六德”要求，同時，還應具備田坑的典型特征，如“皮”、“格”、“紋”等，這便是“嚴”的標準。這樣，如果用“嚴”的標尺去衡定框定田黃，那么，眾多出產于田坑的帶黃顏色的石材，雖也可算作田黃中的一員，但實為中下之品，便不會被有些人認可，甚至不屑一顧了，看來，鑒定中的爭議大都緣于此。 田黃是“無根而璞”的掘性隨型石，塊塊不一樣，其色彩、質感高下懸殊，個體之間的差異也很大，絕不能一概而論。因此，對于田黃的鑒定，說白了就是對上品田黃的認定、高價值的認可，理應采取“嚴”的標準。只有這樣，才能無愧于“石帝”的稱號，才能獨占鰲頭，也只有這樣，才能杜絕眾多似是而非的“李鬼”們混入隊伍，使之相形見絀。 因此，田黃必須嚴格區分優劣，制定出上中下的標準，最好能和玉翠一樣，采用綜合性的定級打分，而籠統性的僅提田黃如何如何，那是片面而不準確的。

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是的

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當然不是田黃，我有很多田黃，曾經不小心碎了一個，里面是雞蛋黃的顏色，田黃里面不可能是白色，它的皮有黃皮、白皮、黑皮。但絕沒有白心。回頭可以聯系我：lwnisun@

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bushi

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不是,

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不是，田黃是篆刻，欣賞，的明石，如果有的話要好好保存，經常用手把玩，讓人的自然油性滲入石中，

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偽劣品鑒別 假田黃包括塑料仿黃，染色壽山石等。 “無皮不成田” “無紋不成田”這是鑒別田黃的格言。皮指石皮，田黃的皮有些是黑色的，稱為“烏鴉皮”，有些田黃的石皮粗劣，石質不會很好。紋指蘿卜紋，舉凡田黃皆有“蘿卜紋”，反過來，有“蘿卜紋”的卻不一定是田黃。 塑料仿田黃，色均勻，內外一致，無蘿卜紋、紅格紋或紅筋。天然田黃有蘿卜紋、紅格紋或紅筋，用熱針探測，塑料仿田黃軟化，貼于面部，塑料仿田黃有溫熱之感。 染色壽山石，假色浮于表面，不自然，裂隙間見色團。用棉球蘸丙酮擦拭，棉球著色。用小刀刮削石粉呈黃色，而天然田黃用小刀劃削，石粉呈白色。詳情請看