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古代等級制度嚴格，左右為區別尊卑高下的標志之一，普遍實行于各種禮儀之中。由于君主受臣子朝見時，南面而坐，左東右西，臣子北面而立，左西右東，朝臣依官位由尊至卑一字排開，若官位高者有東，卑者在西，則尊右賤左；反是，則尊左賤右。 “左”“右”孰尊，各代情況不一，考核史籍，情況如下： 夏商周時，朝官尊左；燕飲、兇事、兵事尊右。戰國時朝官尊左；軍中尊右。秦尊左。漢代尊右。六朝朝官尊左，燕飲尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜慶活動中，以左為貴，在兇傷吊唁中，以右為尊。 《逸周書。武順》：“天道尚左，日月西移。”（尚左的傳統是起源于對天體運行的觀察）。《左傳。桓公八年》：“楚人上左”。《史記。陳丞相世家》：“乃以絳侯勃為右丞相，位次每。平徙為左丞相，位次第二。”。《漢書。周昌傳》：“左遷”顏師古注：“是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。”（說明漢時尊右）。宋戴埴《鼠璞》：“漢以右為尊。謂貶秩為左遷，仕諸侯為左官，居高位為右職。”。唐李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩，按：“唐代字位應以左為尊，此題中‘左遷’指貶謫，乃用漢代習慣語，是以右為尊。”（唐代是以左為尊的，但人們習慣于把貶官說成“左遷”，是因為漢代的習慣用語沿襲至唐）。清錢大昕《十駕齋養成新錄。左右》：“科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。”（蒙古人尚右） 中國文化源遠流長，由多民族、各地域的文化匯聚而成，“左”“右”孰尊，古今有別，情形各異。近代的以“左”為尊，主要是明清以來形成的。
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古時男人為尊…而又男左女右…所以左為尊也…
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古代等級制度嚴格，左右為區別尊卑高下的標志之一，普遍實行于各種禮儀之中。由于君主受臣子朝見時，南面而坐，左東右西，臣子北面而立，左西右東，朝臣依官位由尊至卑一字排開，若官位高者有東，卑者在西，則尊右賤左；反是，則尊左賤右。 “左”“右”孰尊，各代情況不一，考核史籍，情況如下： 夏商周時，朝官尊左；燕飲、兇事、兵事尊右。戰國時朝官尊左；軍中尊右。秦尊左。漢代尊右。六朝朝官尊左，燕飲尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜慶活動中，以左為貴，在兇傷吊唁中，以右為尊。 《逸周書。武順》：“天道尚左，日月西移。”（尚左的傳統是起源于對天體運行的觀察）。《左傳。桓公八年》：“楚人上左”。《史記。陳丞相世家》：“乃以絳侯勃為右丞相，位次每。平徙為左丞相，位次第二。”。《漢書。周昌傳》：“左遷”顏師古注：“是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。”（說明漢時尊右）。宋戴埴《鼠璞》：“漢以右為尊。謂貶秩為左遷，仕諸侯為左官，居高位為右職。”。唐李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩，按：“唐代字位應以左為尊，此題中‘左遷’指貶謫，乃用漢代習慣語，是以右為尊。”（唐代是以左為尊的，但人們習慣于把貶官說成“左遷”，是因為漢代的習慣用語沿襲至唐）。清錢大昕《十駕齋養成新錄。左右》：“科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。”（蒙古人尚右） 中國文化源遠流長，由多民族、各地域的文化匯聚而成，“左”“右”孰尊，古今有別，情形各異。近代的以“左”為尊，主要是明清以來形成的。 。
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封建時代的皇帝在一些重大典禮上和召見眾臣以及宣布重大決定時都是面南背北,而左側正好是東方.所以左為尊.
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以右為尊吧秘書資格考試前復習就是以右為尊的啊！
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這個問題可能開始于有史前，史前人類就已認為左比右弱，原因很簡單，大多數人都是主要用右手，左手要差一點。
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男左女右,說明母親的偉大.在原始社會,孩子只認識母親啊.后來統治者搞了個男尊女卑,把婦女踩在腳下,以左為尊.現代社會講男女平等,婦女才翻了身.
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是呀，應該是以右為尊，古漢語里有句成語：無出其右。意思是沒有超過的了。大概這就是源于“右者為尊”這種排序上的認定。
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男左女右
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右尊
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習慣僅此。
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巴士答得對 右為尊
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看重他的愛
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祭祖時，對牌位（昭、穆）的次序解釋中有一種說法：最初的祖宗為始祖，第1，3，5...代在始祖的右邊，是為昭；第2，4，6.....在始祖的左邊，是為穆。故左為上。當然，對于我們觀看者來說，是右邊為大。
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左為尊。各說各的理。我說，因為人的心臟在左邊。左為尊，這是偏心的表現。也表示尊重。
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錯了!!中國古代是以右為尊的如:"(藺相如)位居廉頗之右"([西漢]司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》)的意思是，藺相如的職位比頗高右丞相也比左丞相職位高“左遷”就是降職。旁門左道 中的左也不光彩。只有在一種情況下，左邊的位置是尊貴的，那就是在馬車上，因為右邊的要趕車如 信陵君 當時去請那個屠夫，派了馬車去就是“虛左”。這就是名義上的左右的區別。但是，因為左右是有參照物的，兩個面對面的人 的左右是不一樣的。我就搞不清楚這里面的左右到底是以誰為標準，比如朝堂上，是以君王的左右為準 還是以臣子為準。
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樓上講的不對。“文左武右”才是根本，皇帝上朝時百官都是這么站的。中國一向重文輕武，認為萬事讀書高，所以以左為貴。"兇事尚右"的講法在風水中講不通，風水中右邊才是吉岸，而風水正是中國傳統文化的積淀。
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《老子·道德經》中有"貴左章",說"君子居則左貴","吉事尚左","兇事尚右"。