熱心網友

當然不會

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不會，歷史上有完全一樣的兩個人嗎？

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人有生就有死，有死就必定有再生，所謂是生生死死，永無休止。眾生迷惑顛倒，皆因不信因果，不信人有生死輪回。天下有道德之人，明白“善有善報，惡有惡果，不是不報，時候未到”的道理，所以起心動念，言語造作，都不會有絲毫惡的成分，而今天大多數的人都是昏昏噩噩，不明白宇宙人生的事實真相，起心動念，言語造作無不是自私自利，貪圖榮華富貴的享受，貪圖名利，貪圖情欲，無始劫來做作無量無邊的罪業(yè)。造業(yè)即是造因，因遇緣，即結得果報。所以，修善必得福報，造惡必遭報應。人的一生，一飲一啄，莫非前定，所謂“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生做者是”。人為何會造業(yè)？皆因人有“貪、嗔、癡、慢”的煩惱，經不住“五欲六塵”的誘惑，心里面只有一個自私自利的“我”。人的本性本是清凈無染，與大自然，與整個寰宇無不是一體。有了“煩惱”，“我”就被束縛在這個肉身的軀殼里，而受苦受報。人不是死了就一了百了，人死了，就真的不得了，因為人這一生誰知道造了多少善惡業(yè)，造善業(yè)，還可以在人間享福，造作惡業(yè)，那死后就要墮落到三途去受苦報，前世所造罪業(yè)所該受的果報受盡了，方可以從惡道中出來，縱得人身，也是貧窮下賤，這是所造惡的余報，我們常見到的“乞丐”，“叫花子”，先天殘疾等等都是屬于這種人。一切唯心造，心善，必定行善；心惡，必定行惡。而善必感得吉祥如意，惡則必定招來兇災苦報。“六道輪回”的真相就是“造業(yè)受報，因果循環(huán)”而已。六道之中惟有苦，哪有真正的快樂？要想真正離“苦”得“樂”，就必須看破宇宙人生的真相，放下貪嗔癡慢，五欲六塵，放下自私自利的念頭，起心動念，都能利益一切眾生，放寬心量，心包太虛，量周沙界，此“因”必定會得到大自在的果報。

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現在好像還沒有人知道，但是好像人是有靈魂的！

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當然有來世了，否則市場上的雞、鴨、魚、各種肉類為何供應如此充足？還不是造惡之人投胎的嗎？細心觀察你就會發(fā)覺了！另外，外國經常有轉世投胎的報道，也可以用催眠術試驗。

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上師生平問答　　問：上師在母腹時，能記憶前生之事否？　　答：記得甚清楚，并在母腹即啼哭不休。　　問：上師在母腹中，為何啼哭？　　答：哭眾生痛苦與眾生難度，并且度不盡，因此在腹中啼哭，我母認我為怪物。　　問：上師出世后，能記得前因否？　　答：記得，但漸長漸忘。我生下十個月時，因得重病，父母請喇嘛念經，各喇嘛之形貌及所用法器，均記得清清楚楚，到五六歲時，又完全不記得。我前年在黑廊街辦事處，有人抱一兩歲之幼女來見我，彼見我即呼曰：“汝是我的兒子，汝是吃我的乳長大的。”某急止之。我細問幼女，何年生我，生我何處，均對答甚詳。后二年，又抱來見我時，我問其前因，則盡忘矣。此事僅告汝一人。　　問：此女是否上師今生之母，她所對答之話，有根據否？　　答：不錯。問：上師見河水就發(fā)頭昏，是何因緣？　　答：此是我之業(yè)障。貝雅達賴師父對我講過，當蓮花生大士由印度來西藏時，我是大士弟子中之武將，我因戰(zhàn)時投水而死，所以到今世，見水就頭昏。。

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當然會。

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我相信人是會投胎轉世的,但是再轉世是不是人就很難說了.(我也沒有試過)如果有的話我想下輩子當袋鼠.

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當然會。不過不完全是。有人修成了佛之后，他就脫離了六道輪回。或者有人生前做了壞事，他不光活著的時候受懲罰，死后也要到地獄里去受苦。有的人福報好可以去做天人，有人會去做阿修羅，有人會投胎做人，有人要去做動物。總之一天不成佛，就要在六道里輪回。如果你要看更多的佛家知識，請登陸如下網站： 祝你好運！

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信，就有；不信， 就沒有。

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恩。。。如果上帝不把你帶到他的天堂的話，他就能輪回了。因為陰間有上帝的使者管理啊，為的就是讓那些沒還清債的人輪回還債啊！不然這個世界上就沒有人了。

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如果那是真的為什么至今沒有人發(fā)現呢？就想科學一樣，至少它了解的東西，它會給你一個答復。如果說人會重生，為什么動物不會呢？為什么也沒有人發(fā)現過呢？道理很簡單啊！宗教只是用意思來控制人的一種思想方法，至于涉及到重生，那只是誘惑別人的一種方式。

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當然不會