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通假字亦稱假借字,是古人用一個音同或音近的字來代替本字。古人在造字的時候,造出一個字,表達(dá)一個意思,可是該用哪個字表示某個意思呢?有時候是有一定規(guī)律的;但是有一些字還在形成當(dāng)中,沒有一定規(guī)律,可能用這個字表示某個意思,也可能使用一個同音字表示那個意思,這個同音字就是“通假字”,通假字所代替的那個字就叫做“本字”。例如“甚矣,汝之不惠”(《愚公》),在當(dāng)時,在一般情況下使用“慧”表示智慧,但是,有時候也可以使用“惠”去表示,于是“惠”就成了“慧”的通假字。古人使用通假字還有一個原因,就是原來的字,能夠代表很多意義。后來為了減輕這個字的負(fù)擔(dān),便造了一個新字,可是,古書上還是舊字。在后來的人看來,那舊字便是通假字,新字是本字。例如“板印書籍,唐人尚未盛為之。”(《活板》)“版”那個時候使用“板”。“板”可以表示木板,也可以表示印版。后來為了減輕“板”的負(fù)擔(dān),專門造了一個“版”字表示印版,于是“板”成了“版”的通假字,“版”便是本字。 通假字只是一種在語言文字發(fā)展過程中出現(xiàn)的現(xiàn)象,并非全是名人所為,通假字見諸于古代流傳下來的各種典籍,而典籍大多是名人寫的,難免給人以誤解。但錯別字就不一樣了,它是在一個專門表達(dá)某種意思的字存在的情況下,人們誤用其他表示另一種意思的字來代替這個字的功能,這個錯別字明顯不能表達(dá)所代字的意思,所以它是錯的。 名人(如魯迅)也有寫錯字的時候,他們用錯的字是不能稱為通假字的,只是一些人也許出于對名人的尊重刻意地把名人的錯別字稱為通假字,這是不對的。 實(shí)際上,所謂語言文字,其實(shí)是一種由少數(shù)人創(chuàng)造,多數(shù)人習(xí)得的東西,像古人寫的一些錯別字,如果后人一直跟著錯下去,就會賦予它原本沒有的意義,不正常的東西一旦經(jīng)歷的時間久了就會被視為正常,這叫約定俗成。如“射”本是“矮”的意思,“矮”本是“射”的意思,一開始人們就用錯了,但現(xiàn)在人們習(xí)以為常了。

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在古代文字還不十分發(fā)達(dá),不象我們今天有這么多字,今天我們看是錯別字,其實(shí)在當(dāng)時不過是一詞多意罷了。 還有,名人寫錯字不叫錯別字,而叫新創(chuàng)出來的字!比如說,魯迅生造了一個“猹”字來表示他看見的一種不認(rèn)識的小動物,結(jié)果呢?《新華字典》還專門為他列了一個詞條。哎!比不了啊!

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這是名人的游么

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支持獨(dú)孤學(xué)長的觀點(diǎn)

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是呀.通假字并不是錯別字.

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1避諱。古人要避的實(shí)在不少,避皇帝的名諱,避祖諱,父諱 2那時的字不統(tǒng)一.不像現(xiàn)在那么規(guī)劃.3現(xiàn)今的翻譯只是通過對文法的規(guī)定而翻譯的.并不是詩人的本意.4筆誤..流傳下來而已

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通假字是語言發(fā)展過程中的一個語言現(xiàn)象,至于名人名人的問題只有當(dāng)你做了名人你就清楚了。

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等你做了名人也可以呀

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現(xiàn)在好像把名人的錯別字都叫做通假字。其實(shí)古人的通假除了真的寫了錯字以外,也有其他的原因。比如說避諱。古人要避的實(shí)在不少,避皇帝的名諱,避祖諱,父諱,

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樓上說的對,通假字是語言文字發(fā)展過程中一個過渡的產(chǎn)物,并非是刻意使用的

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別胡說八道了。古人自有一定的道理。你以為你是誰,就亂下斷語。我們要秉持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的原則,大膽假設(shè),小心求證。再說了,話語權(quán)掌握在強(qiáng)者的手里,要是你足夠厲害的話,你就可以詮釋一切,按你的規(guī)則來出牌。

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我同意LIUHONG的看法,通假往往為后人所為,前人在有意和無意之間寫廖錯字和別字,后人在詮釋古人的文獻(xiàn)時,出于對古人的尊重,于是出現(xiàn)了通假一說。當(dāng)我在學(xué)校考語文時,我經(jīng)常像樓主一樣想。如果你也想你寫的錯別字被稱為通假字,那么趕快出名吧!!

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這就是中國人的可憐不成認(rèn)以前的錯誤,老認(rèn)為中國有著五千年?duì)N爛的文化

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其實(shí)有些名人故意用這種古代的通假字用法來顯示自己的才學(xué),在你沒那種才學(xué)前還是別用的好。因?yàn)椴⒉皇敲恳粋€字都有它的通假字的。

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通假不一定是名人所為,而更多,或者說絕大多數(shù)是古人所為。古代,常用字沒有現(xiàn)在那么多,民間使用時,一些詞不達(dá)意的,就借用別的字替代,現(xiàn)在稱之為通假