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二,三樓說的是古時候的“五子登科”.而現代流行的“五子登科”是;位子\兒子\票子\車子\房子.

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“五子登科”是中國傳統的吉祥圖畫和祝頌詞,后又演化為“教五子”、“五子奪魁”、“五子高升”等意義相近的吉語。  元順帝妥歡貼睦爾朝大臣脫脫(字大用)主修的《宋史·竇儀傳》中記:五代時的薊州漁陽(今天津薊縣)人竇禹鈞年過而立尚無子,一日夢見祖父對他講,必須修德而從天命。自此,竇禹鈞節儉生活,用積蓄在家鄉興辦義學,大行善事。以后,他接連喜得5個兒子,竇儀、竇儼、竇侃、竇?牎Ⅰ假搖q幾副屑已В套佑蟹劍用且睬諉惚ザ粒嗉淘誑憑僦腥〉眉鴨ǎ儷校謨嫜艄懦譴鴉啊?

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竇禹鈞,五代時后周漁陽(今北京市及以東各縣)人氏。善詞學,官至右諫議大夫。其人藏書頗豐,并建義塾(教學處所)聘請當代名士免費為窮人子弟授學。因教子有方,其五子竇儀、竇儼、竇侃、竇稱、竇僖均相繼得中進士,號為竇氏五龍。成語“五子登科”即典出于怡。

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宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、?牎①蟻嗉碳暗冢食啤拔遄擁強啤薄?

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(一)梯子梯子把人抬到半空遞上高度的同時接過所有份量(二)筷子用最簡單的組合夾住最復雜的需要刀叉始終割不斷筷子的線條(三)梳子把一團零亂放在頭上整頓梳子難以維持長久的秩序(四)椅子安頓一個位置不是椅子的初衷椅子和屁股往往因尺寸而矛盾(五)面子一層薄薄的安慰揭開都是無奈的嘆息面子總在沒有面子的時候賣給別人 五子:谷子\稻子\麥子\豆子\粟子 五子:位子\娘子\兒子\銀子\ 五子:票子\房子\女子\位子\車子 不一定全喲,你認為還有什么.請補充