有個鄰居生前與我家的關系很好,經常給一些圣經等有關書籍給我們,但在這個鄰居走的時候她那安祥平靜給了我很大的感觸,她那善良深深留在我的腦海里.信教的人都是這么善良的嗎?我能入教嗎?聽說要給收入的一半給教會這是真的嗎?

熱心網友

基督徒很多都很善良，但是不是所有的基督徒都善良，也不是所有信仰宗教的人都善良，但是可以說其中比例可能會大一些吧。所有人都可以加入宗教。至于你說的可能是歷史上的什一稅，這個現在基本上已經不存在了，但是也不排除有些地方的教會有這種現象。轉載一篇文章。圣經與稅收 宗教經典《圣經》雖然以傳經受道為宗旨，但書內有多處提及到稅收，并對西歐稅收政策的制定產生遇直接的影響。 《圣經》由《舊約全書》《新約全書》兩部分組成。在公元二世紀時出現的新約全書，就有幾次提及稅收，如其中的；《馬太福音》中說耶穌叫彼得到河邊鉤魚，可得一塊錢，作為稅銀去交“丁稅”(人頭稅)。《馬太福音》中還記載幾個法利賽人和希律當人問耶穌：“納稅給凱撒(古羅馬帝國的統帥)，可以不可以？”耶穌回答：“凱撒的物當歸給凱撒，上帝的物當歸給上帝。”《路加福音》中也有類似的記載。《路加福音》中還談到，耶穌經過耶利正，遇見一名叫撒該的稅吏，歡歡喜喜地接待耶穌。眾人私下議論，認為耶穌不該住在稅吏家里。 《圣經》不僅有關于稅收的記載，而且還直接影響西歐稅收政策的制定。六世紀，歐洲基督教會利用《圣經》中記載的農牧產品的十分之一屬于上帝的說法，以此為由向居民征收“什一稅”·(什一，即是十分之一)。后獨霸西歐的查理大帝規定，凡法蘭克王國(后分化為法、德、意等國)居民必須向教會交納什一稅。十世紀中葉，什一稅流行于西歐各國。由于什一稅加重了居民負擔，所以人民紛紛要求廢除什一稅，可是直到十八、十九世紀，西歐大多數國家才先后廢除。(周乃方)。

熱心網友

有。至于你所說的要捐一半的收入是不正確的。