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人類的"天敵"是主宰宇宙的"神"!人可以對自己所做的事情＂負責＂；然而，＂神＂卻可以對人＂不負責＂！樹可活千年，龜可活＂千年＂，而人難過百歲．何故？此非人所能為之！乃＂神＂之職也！

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人類的天敵就是對自己內心的某一種事物的恐懼！

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天災和疾病

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人類自己！！！

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還是人自己，所以人類發動戰爭，戰爭推動了人類前進。

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人類基本沒有天敵了，也成功的擊敗了病毒，怎麼辦自己消滅自己是個不錯的辦法。

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對大多數人不利的。

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是恐怖主義，最殘忍。提到殘忍，中國人往往會聯想到秦始皇的苛政與焚書坑儒。秦始皇“竭天下之資財以奉其政”（《漢書•食貨志》）的苛急暴虐集中表現在四個方面：征斂無度、賦稅奇重；好大喜功、濫用民力；嚴刑峻法、鄰里連坐；鉗制思想、焚書坑儒。秦朝統治中國時，全國約有一千萬人口，秦王朝竟征用了200萬人為役。秦始皇進而把嚴刑峻法施于思想領域，大肆禁錮思想自由，曾將非議朝政的儒生方士殺之千余。與“狼虎之秦”相比，恐怖分子的暴虐有過之而無不及。人所共知，恐怖主義的哲學是斗爭的哲學。恐怖主義的統治也是建立在一系列對內對外的”階級斗爭”、”路線斗爭”、“思想斗爭”之上。恐怖分子不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。”暴力，是恐怖分子解決問題的手段，也是最主要的手段，這是這種組織產生之日起便被決定的第一個遺傳基因。在恐怖主義統治阿富汗時，傳統的信仰和價值觀被恐怖分子強力破壞；原有的倫理觀念和社會體系被強制解體；人與人之間的關愛與和諧被扭曲成斗爭與仇恨；對天、地、自然的敬畏與珍惜變成妄自尊大的“人定勝天”。由此帶來的社會道德體系和生態體系的全面崩潰，使整個人類都陷入深重的危機。看看中國歷史，歷代仁政都把“愛民”、“富民”、“教民”視之為政府的基本職責。人有向善的本能，而政府有職責幫助人民實現這種本能。孟子曰：“民之為道也，有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。”（《孟子•滕文公上》）不富而教是不現實的，不愛民而濫殺無辜則謂之暴虐。在上下五千年的中國歷史中，不乏仁政的實施者：古有堯舜、周具文武、漢出文景、唐盛貞觀、清泰康乾。這些朝代的鼎盛無一不是“行王道”、“持中庸”、“求平衡”。仁政的特點在于選賢用能、廣開言路、講義求睦、博施于民而能濟眾。老百姓因此能夠循禮守法，安居樂業。觀天下之勢，興亡誰人定，盛衰豈無憑。在沒有共產黨的日子里，必能還人間一股祥和氣，使百姓真誠、善良、謙遜、忍讓。讓國家俯首農桑、百業興旺。中國人非常重視“道”。古時暴虐的帝王被稱為“無道昏君”，做事不符合公認的“道德”標準叫做“沒道理”，就連農民造反還要打出“替天行道”的大旗。老子說：“有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。”也就是說，“道”中產生了天地。恐怖分子的目的是為了操縱人，逐漸把人改造成造反的革命暴徒。“物質力量必須用物質力量來打倒”，“理論一經掌握了群眾，就會化為物質力量”“全部人類歷史不是別的，就是人性的不斷改變”，“人性就是階級性”。恐怖分子更妄想條件反射不僅能從心理上，而且從生理上改變人，像狗一樣一聽到午餐鈴聲就流口水，讓士兵一聽到槍響就勇往直前，為恐怖主義獻身。恐怖主義把人變成狼，甚至比虎狼更兇殘。虎毒不食子，但在恐怖統治下，父母，子女，夫妻之間互相揭發，斷絕親屬關系的比比皆是。老子說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”說白了，就是人世間存在著相生相克。不但人分好壞，就一個人本身來說也是善惡同在的。盜跖被認為是強盜的代表，但他卻對嘍羅說：“盜亦有道。”并解釋說當強盜也要“圣、勇、義、智、仁”。也就是說，即使為盜者也不能胡來，還是有規矩要守的。反觀恐怖主義的統治，可以說是充滿了投機和叛賣，沒有任何規矩的約束。比如強盜最講的就是“義”字，哪怕是分贓的地方都要叫“聚義分贓廳”。但是恐怖分子之間只要一面臨危機，就立刻相互揭發、落井下石，甚至栽贓誣陷、無中生有。恐怖分子殘暴殺人，不施仁政；同室操戈，不講義氣；出賣國土，沒有勇力；與正信為敵，缺少智慧；搞群眾運動，非圣人治國之道。可以說，恐怖分子連“盜亦有道”的底線都放棄了，其邪惡已經完全超出宇宙間相生相克的道理。恐怖分子徹底顛覆自然人性，目的是為了顛覆善惡標準，顛覆宇宙規律，其狂妄至極，自然難逃覆滅的結局。。

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就是自己

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還是人自己