還有柳下惠是干嗎的，哪個朝代的？

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柳下惠（亦稱柳下季），姓展，名獲，字子禽。余展無駭為魯國司空(pn qk )。子禽官拜士師(掌管監獄的官)。因他居官清正，執法嚴謹，不合時宜，棄官歸隱，居于柳下（今濮陽縣柳屯）。死后被謚為“惠”，故稱柳下惠。 舊小說多引用“柳下惠坐懷不亂”的典故，來贊揚男子之美德。相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開外衣把她 裹緊，同坐了一夜，并沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為“坐懷不亂”的正人君子。也有傳 說是：某年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進門檻，見一裸體女子正在里面擰衣，展獲急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨澆注。廟內婦女發覺，躲在門后，忙著濕衣。此事傳為佳話，故有“柳下惠坐懷（槐）不亂”之美名。

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柳下惠是中國古代仁人君子的一個典型。儒家宗師如孔孟等都對他推崇備至。《孟子·盡心下》曾載:“圣人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也。” 柳下惠，相傳其姓展，名獲，曾任魯國監獄官。柳下，是地名（應是其居住之地）；惠是其謚號。至于“柳下惠坐懷不亂”的典故自古說法不一，沒有標準的版本，樓上的幾位朋友說的都有道理。其實我們也不必太過于追究正確的版本，至少我們都理解這個典故的意思，也應該把他作為君子處世的一個美德典型。

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　　《荀子·大略》：“子夏家貧，衣若縣鶉。人曰∶‘子何不仕？’曰∶‘諸侯之驕我者，吾不為臣；大夫之驕我者，吾不復見。柳下惠與后門者同衣而不見疑，非一日之聞也。爭利如蚤甲，而喪而掌。’”楊??注云：“昔柳下惠衣之敝惡，與后門者同，時人尚無疑怪者”。陶宗儀的《南村輟耕錄》:“夫柳下惠夜宿郭門，有女子來同宿。恐其凍死，坐之于懷，至晚不亂”。

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柳下惠，姓展，名獲，字禽，曾任魯國監獄長。因他居官清正，執法嚴謹，不貪污受賄，不私養二奶，不互相攀比，受同行妒忌，終郁郁不樂，棄官歸隱，居住在一個叫“柳樹下面的小碉堡”（簡稱柳堡）的村里，故叫柳下惠。　　相傳在一個寒冷晚上，柳下惠出差晚歸，不便吵醒門衛，遂宿于郭門。有一個不明身份的女子亦來城門洞夜宿，柳下惠恐她凍死，讓她坐在自己懷里，并解開外衣將她裹緊，擁坐了一夜，無男女不正當關系。于是柳下惠被譽為“坐懷不亂”的正人君子。