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“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”出自《孟子·盡心上》。原話是："孟子謂宋句踐曰：'子好游乎？吾語子游。人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂。'曰：'何如斯可以囂囂矣？'曰：'尊德樂義，則可以囂囂矣；故土窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加於民；不得志，澤加於世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。'"“達(dá)則兼濟(jì)天下”中“達(dá)”是成功，富裕的意思。思想史上流行的觀點(diǎn)認(rèn)為，"達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身"是作為中國文化精髓的"儒道互補(bǔ)"的體現(xiàn)：前半句表達(dá)了儒家的理想主義和入世精神，而后半句顯示出道家的豁達(dá)態(tài)度與出世境界。

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達(dá) ——飛黃騰達(dá)的意思，系指高官厚祿、事業(yè)有成、權(quán)勢在握、可以呼風(fēng)喚 雨、發(fā)號司令之意。 達(dá)則兼濟(jì)天下（也有說成“達(dá)則兼善天下”的）就是說：（你）有能力，有資 本、有權(quán)勢，具備了為天下人辦好的條件，（你）就應(yīng)該為普天之下 的人民來辦些好事，讓眾多的天下人民都能夠從中受益。 窮則獨(dú)善其身，是說（你）沒有為天下人謀取福利的資本或條件，那么（你） 就把你自己（個(gè)人）的事情搞好就行了，不必關(guān)心和過問世人和他人 的疾苦與問題了。‘‘

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這里“達(dá)”與“窮”都不能完全作“富”“窮”來理解，“達(dá)”是指“顯達(dá)”、有權(quán)有勢、出人頭地、為官掌權(quán)等等，與“窮”即窮途未路、窮困潦倒、時(shí)乖運(yùn)蹇相對。

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達(dá)者，出仕也！