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蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡

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蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。此外還有京繡、魯繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡。蘇繡：以蘇州為中心包括江蘇地區刺繡品的總稱，它是在顧繡的基礎上發展而來的。說到這里，不得不先要說說顧繡，因為它對中國東部近、現代的剌繡影響太大太深了。顧繡原指明代上海顧家的刺繡，顧氏家族的顧名世以嘉靖三十八年（公元１５５９年）進士著稱。他的孫子顧壽潛善畫，從師于董其昌。顧壽潛之妻韓希孟工畫花卉，擅長刺繡，在顧家眾多的名手中堪稱代表，連董其昌看后驚嘆地:"技至此乎!"明代的商品經濟已較發達，由于顧家的刺繡名揚海內外，因此到了清代時，江南一帶的繡莊許多干脆掛起"顧繡"的字號，廣義的“顧繡”便由此而來。蘇繡正是在廣泛吸取顧繡的特點和長處后，逐漸從作坊里孕育出一朵更為奇艷的鮮花。從欣賞的角度來看，蘇繡作品的主要藝術特點為；山水能分遠近之趣；樓閣具現深邃之體；人物能有瞻眺生動之情；花鳥能報綽約親昵之態。蘇繡的仿畫繡、寫真繡其逼真的藝術效果是名滿天下的。在刺繡的技藝上，蘇繡大多以套針為主，繡線套接不露針跡。常用三、四種不同的同類色線或鄰近色相配，套繡出暈染自如的色彩效果。同時，在表現物象時善留“水路”，即在物象的深淺變化中，空留一線，使之層次分明，花樣輪廓齊整。因此人們在評價蘇繡時往往以“平、齊、細、密、勻、順、和、光”八個字概括之。 粵繡：廣東地區刺繡品的總稱。相傳最初創始于少數民族――黎族，先前繡工大多是廣州、潮州男子，為世所罕見。主要有衣飾、掛屏、褡褳、屏心、團扇、扇套等繡品。在藝術上，粵繡構圖繁密熱鬧，色彩富麗奪目，施針簡約，繡線較粗且松，針腳長短參差，針紋重疊微凸。常以鳳凰、牡丹、松鶴、猿、鹿以及雞、鵝為題材。粵繡的另一類名品是用織金緞或釘金襯地，也就是著名的釘金繡，尤其是加襯高浮墊的金絨繡，更是金碧輝煌，氣魄渾厚，多用作戲衣、舞臺陳設品和寺院廟宇的陳設繡品，宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。 蜀繡 ：亦稱“川繡”，指以成都為代表的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久，據晉代常璩《華陽國志》中記載，當時蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產。蜀繡的純觀賞品相對較少，以日用品居多，取材多 數是花鳥蟲魚、民間吉語和傳統紋飾等，頗具喜慶色彩，繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫屏。清中后期，蜀繡在當地傳統刺繡技法的基礎上吸取了顧繡和蘇繡的長處，一躍成為全國重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆，花紋邊緣如同刀切一般過于齊整，色彩鮮麗。 湘繡：以湖南長沙為中心的刺繡產品的總稱。長沙城里的商人們為了滿足一批因鎮壓太平軍而發跡的新貴，開設了“顧繡莊”，不久又以湘繡之名壓倒了顧繡。湘繡的特點是用絲絨線（無拈絨線）繡花，其實是將絨絲在溶液中進行處理，防止起毛，這種繡品當地稱作“羊毛細繡”。湘繡也多以國畫為題材，形態生動逼真，風格豪放，曾有“繡花花生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽。湘繡人文畫的配色特點以深淺灰和黑白為主，素雅如水墨畫；湘繡日用品的色彩艷麗，圖案紋飾的裝飾性較強。晚清至民國年間，是中華民族災難深重、民不聊生的可悲可泣時代，從列強侵略到軍閥割據，內憂外患，戰事不斷。在這種情況下，刺繡與其它民族工商業一樣，遭受了前所未有的沖擊，幾近奄奄一息。直到一九四九年新中國成立后，刺繡與其它工商業一樣，得到了迅速的恢復和發展。許多地方為了保持發揚當地的刺繡技藝特色，紛紛成立了相應的研究機構，撥出專門的經費扶持推動刺繡技藝的整理和研究。特別是對流失于民間的許多刺繡絕技加以系統開發和利用，使剌繡的針法內容大為豐富，繡品更為美麗，品類也更為繁多。特別是在“雙面繡”的基礎上，又發展創研出“雙面全異繡”，即在同一面料上正反兩面能繡出畫面、針法、色彩完全不同的繡品，使世人連聲驚嘆：“堪稱世界絕技”。 。

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蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡

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四大名繡 刺繡是中國傳統的著名工藝品，在中國工藝美術史上占有重要的地位。中國的刺繡工藝幾乎遍于全國，蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡(廣繡)各具特色，被譽為中國的四大名繡，各類民間刺繡也別具特色。發展到今天的刺繡藝術品，工藝精細復雜。蘇繡具有圖案秀麗、色彩典雅、針法豐富、繡工精細的特色。 刺繡就其地域和工藝上來分主要有下面幾種。粵繡——又稱“廣繡”，包括潮州繡。它歷史悠久，國內以故宮藏品為最多，具有代表性，它構圖繁而不亂，色彩富麗，光彩奪目，針步均勻多變，紋理分明，多使用濃郁的七彩原色及光影變化，具有西方繪畫韻味。它大件為尺高屏風，小如荷包套，多作寫生花鳥，按照民間風俗習慣而富于裝飾味，長以鳳凰、松鶴、牡丹、猿、鹿、雞、鵝、孔雀等為題材，混合組成畫面，頗具特色。顧繡——指代表顧名世一家的刺繡技法和風格的刺繡工藝品。顧名世，明代嘉靖年間人士，住在上海“露香園”，又稱“露香園繡”，他的孫媳婦叫韓希孟，她善畫工繡，摹繡古今名畫尤為神妙，又被人稱為韓媛繡，她繡工精細，用針巧妙，顧氏后代，繼承此種繡法，并收徒傳藝，專門刺繡各種花鳥走獸畫幅、畫頁、手卷等陳設品。蘇繡——以蘇州為中心的刺繡工藝品的總稱，國內外早負盛名。清代以來，許多刺繡如粵繡、蜀繡、湘繡，無不受其影響。圖案取材廣泛，有花鳥、山水、人物、書法及各種傳統題材。針法多達四十余種，比較常見的有齊針、亂針、搶針、施針、接針、滾針、散套、虛實針等，變化無窮，各具特色，其技巧表現為平、光、齊、勻、和、順、細、密八個字。蘇繡是以針為筆，針法精巧細膩、色彩暈染自如，似在織物上作畫。湘繡——湘繡為我國四大名繡之一，以湖南長沙為中心的刺繡工藝品的總稱，是在湖南民間刺繡工藝的基礎上，吸取了蘇繡和光繡的精華而發展起來的刺繡工藝品，從而形成了自己獨特的風格，強調寫實，質樸而優美，形象生動。特點是 絲細，后用皂莢仁溶液蒸煮，再裹起來揩拭，防止絨絲起毛，其光細勝眼于發絲，亦稱“羊毛細繡”，湘繡在配色上善于運用深淺灰及黑白色，加上適當的明暗對比，增強了質感和立體感，結構上虛實結合，善于利用空白，突出主題，形成了湘繡水墨畫般的素雅品質。湘繡的傳統題材是以獅、虎、松鼠等，特別是以虎最為多見。 蜀繡——蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一，是具有悠久歷史傳統的刺繡工藝品之一，早在西漢時已有記載，它亦叫“川繡”，以四川成都為中心的刺繡產品的總稱，以軟緞和彩絲為主要原料，技藝嚴謹精密，講究施針，針法所達百余種，常見的有滾針、摻針、鋪針、暈針、蓋針、戳針、沙針等等，針腳整齊、摻色輕柔、虛實合度、變化豐富，具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套、衣、鞋及畫屏等。發繡——用人發繡成的工藝品，又叫“墨繡”，黑白發之間，不僅有偏黃、褐和灰、白的色彩差別，還有深淺濃淡的不同層次變化，發繡用人發，求 長補短，三尺以上屬上品，偶遇奇異色發，五六寸亦如獲至寶，人發需經堿水去污，清水漂洗等技術處理，使之成光澤及軟化要求，除嘴唇涂紅和印章染色外，一般都用天然發色。中國的發繡，歷史悠久，早在南宋時期已有發繡這一工藝，它吸收國畫技法及絲繡經驗，在滾、纏、接多中手法運用中，充分把握多層次的“暈色”技巧，顯示出“墨中有色，色中有墨”的墨畫韻味之美。 。